ZHAI JIE
八关斋戒
你们可以自己观察一下，
自己到底有没有真正的菩提心，
可能很多人还没有生起，
更遑论证悟空性的境界了，
它本身就不是容易的事情，
比菩提心还要难得多。
从文字上理解空性相对要容易些，
中观论典中的论证、推理方法都非常丰富，
讲得很透彻，
但真正证悟空性却很难，
如同做任何事情都要具备这四个条件也不是件容易的事一样。
因此，
讲解、闻思都不是最重要的，
修才是最重要的。
当然，修要从闻思而起，
不闻不思修什么？
但是，
如果不修的话，
闻思又有多大的意义呢？
所以，
今后我们一定要严格要求自己，
要好好修行。
吉 祥 日
藏历九月（称为天降月）是纪念佛陀上天为母说法毕，重返娑婆世界之“降凡日”。
佛陀之亲母，在佛陀出生后不久便去世，转生于天界，佛陀在示现成佛后，曾上天为母说法。复重返娑婆世界的日子故称为降凡节纪念日。
在藏历九月期间若能共同修持各种善业，其功德福报更加不可思议。
早上好，明天星期一
公历2020年10月26日
藏历九月初十
莲师荟供日，千劫佛节日
作何善恶成十万倍增长
又到了守八关斋戒的日子，
要好好守戒哦！
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受持八关斋戒仪轨
于三宝所依处前随力供上供品，脱鞋，五支（两手、两足、脸）沐浴，向三宝及上师顶礼，两膝着地、合掌，发出离心及菩提心。
于上师或三宝所依处前诵此文：
大德（导师）一心念我，我名 ，从此时起终身皈依佛，两足尊；皈依法，离欲尊；皈依僧，众中尊。请大德（导师）从此时起，乃至明日日出时止，摄我为八斋戒者（诵三遍）。
此乃方便（师说），善哉（自说）。
次诵：愿师（导师）念我，往昔圣者阿罗汉如何断除杀生而不杀生，如是我名 ，亦从此时起，乃至明日日出时止，断除杀生而不杀生，我以此第一支，向圣者阿罗汉之学处随修、随学、随作。此外，往昔圣者阿罗汉如何断除盗取、非梵行、妄语、谷酒、酒粉、能醉、放逸之物，歌舞、音乐、华鬘、涂香、装饰、涂色，高广大床，非时食而不食非时食。如是我名 ，亦从此时起，乃至明日日出时止，不盗、不非梵行、不妄语、不饮谷酒、酒粉、能醉、放逸之物，不作歌舞、音乐、华鬘、涂香、装饰、涂色，不坐卧高广大床，不非时食，我以此八支向圣者阿罗汉之学处随修、随学、随作（诵一遍）。
此乃方便（师说），善哉（自说）。
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