在明代，禅师韩山德清说：“你不用问星藏，能不能用你的身心去见法王。如果能认清母亲的面容，草木和森林就会熠熠生辉，“人生，要交代因果，要自己；不要向神明，不要让神明自己决定好坏，不要求神明做自己的顾问。
佛教为何不提倡求签问卜
然而，人们是愚蠢的。当他们不知道什么的时候，他们想向神寻求帮助，所以神的力量控制着生命。一个人的好运、厄运和好运都与因果报应有关。为什么我们不能认识自己并请求上帝的帮助？
占卜、算命、签名是签名的主要缺点，就是给人定好或坏运气，不考虑好事和坏事的因果关系。比如，如果有人想办学校，想从别人那里买地，他就要一个牌子问上帝，他能不能把土地卖了？政府在某个地方建桥是件好事，但经过社区和村庄的反抗，他们认为这是上帝的指示。这么合理吗？正如汉代贾谊所说的“不问神鬼”，是不是很蠢！
正统佛教认为，世间万物都有一定的因果关系。好的原因有好的原因，坏的原因有坏的原因。好的原因必须有好的结果，坏的原因必须有坏的结果。这一原则不言而喻。因此，为了纠正公众的困惑，帮助人们解决神秘化的情结，佛光山专门在佛光山设立了“佛法”，并与署名者一起列出了60种古代美德。
法语最大的特点是，它不判断人的运气好坏，只解释好事的起因和坏事和坏事的结果。我们希望在法国人的帮助下，我们能给无助者一些方向。
事实上，生活并不是起起落落的。上面签的人升迁致富，下面签的人生活中会遇到挫折和困难。不是神明能决定是签还是签。它们都是由它们自己的行动组成的。因此，虽然我们同情这个世界上迷失的人们，但我们希望当我们陷入困境时，我们最好扪心自问：这是道德的吗？只是吗？对吗？合法吗？不要只要求签名。如果不能，也可以问因果，问因果；甚至可以问自己的智慧！
