目前，这些耸人听闻的文物被供奉到南京栖霞寺。2010年6月12日，南京栖霞古刹在南京大宝恩寺举行了一场突出佛寺顶楼光的仪式。一系列隐藏了数千年的“感应遗物”等神圣物品被带回了人间。每天都有大量的人前来拜祭。当人们进入达摩大殿时，会看到一个长67厘米的玻璃瓶躺在祭台左侧的祭台上。它是透明的，一端纤细，另一端呈圆形，瓶口周围包裹着丝织物。隐约可见，瓶子里有几个芥末种子大小的伊斯兰教法，包括黑色、白色和金黄色。在盒子前面，放一个“萨瑞拉入职”的牌子。
舍利子的由来
据《金陵樊察志》记载，早在三国孙权时期，佛教就没有兴盛起来。247年，一位来自天竺的著名僧人来到当时的南京建邺，修建茅草屋，供奉佛像。从当时的武人来说，佛教还是一个新生事物。而康生会所的衣着和行为也很奇怪，路人纷纷驻足评论。因此，有官员对大皇帝孙权说：“有胡人入境，自称是沙门氏菌。吴王孙权召见了康社和尚，问其效果如何？康和尚说：“如来动（死）一千多年，尸骨尽祭，众神顽固不化。阿育王建造这座塔的时候是八万四千年。”孙权认为这是夸大其词，荒唐可笑，于是请他献祭，说：如果有你说的祭祀，你就为你建寺庙和塔楼；如果是假话，苏州是有法律法规的国家！言下之意，如果没有祭祀，就要惩罚康僧。
回到小屋后，他叫来弟子，说：“佛法的兴衰马上就到了！”于是，在静谧的房间里，他向香桌献上一个铜瓶，并日夜烧香迎接祭祀。七天的时限到了，没有人接。康僧会要求延长七天，孙权同意了。然而，14天后，仍然没有祭品到来。孙权说：“你显然是在愚弄我。”康和尚协会要求再延长七天，孙权又批准了。康和尚会对弟子们说：“佛法是有效的，它应该来，但我们这些人没有感觉，所以应该宣誓一段时间。”时间过得很快，七天过去了，但仍然没有祭品来。每个人都非常害怕和慌乱。只有康和尚会不止一次地烧香拜佛。当晚五点钟，铜瓶里突然有声音。康和尚亲自去看，得到了遗物。经过37天21天的时间，我们日夜祈祷，感觉到遗物是从稀薄的空气中掉下来的。它现在应该在铜瓶里，显示出巨大的力量。这就是萨瑞拉感应的起源。
天一亮，康和尚抱着铜瓶去见孙权。整个朝代的文武家都来看他。他们看到这只青铜瓶上闪耀着五彩缤纷的光辉，深受公众的赞赏。康和尚协会还说：佛祖的遗物非常坚固，不能毁坏。孙权听了这话，命令把遗物放在铁砧上，壮汉手持铁锤狠狠地打。结果，铁砧和锤子都做了凹槽，文物完好无损。孙权怀着极大的敬佩之情，为康圣惠大师修建寺庙和宝塔祭祀。因为它是江南最早的佛教寺院，所以取名建初寺，塔名阿玉望塔。它是大宝恩寺的前身，佛教在江南逐渐兴盛起来。不幸的是，这一幕并没有持续多久。80年后，东晋苏军起义，攻占了建康城，烧毁了建初寺宝塔，使佛教遗物消失。40多年后，建初寺旧址有一座小庙。因为是在长干里，所以叫长干寺。金朝建文皇帝在庙里建了一座三层宝塔。据说它每晚都会发光，但没人在乎。我不敢相信几年后，一个陌生人被吸引了。
