问：顶礼上师！我想请问上师，密法认为，最初的佛是人修持成就的还是本身就是佛？最初的佛从哪里来，最初的众生又从哪里来？
答：轮回、涅槃都是一样的，没有始终，轮涅也是一体的，当你觉悟的时候就是涅槃，当你迷失自性的时候是轮回的开始，当你真正觉悟、回归自性的时候是涅槃的开始，但是轮回和涅槃是本身没有始终的。佛法里，尤其是密宗里也讲初佛，比如，普贤王如来没有迷失过，只有觉，这是一种说法而已。其实，没有迷过，怎么能有觉过呢，所以，真正的普贤王如来，就是我们的自性，究竟的涅槃也是我们的自性，这个自性是无始无终的，众生也是，这是一个很简单的道理，先有鸡，还是先有蛋，谁也没办法回答这个问题。这说明轮回本身是无始无终的，众生也是这样的，要明白这些真谛，要靠佛的智慧，靠超越的、远离言思的境界才可以体会，以佛的智慧才能解答。很多是不可思议的，为什么不可思议？也是佛教育我们不要太相信自己的见闻觉知，我们的见闻觉知是有限的，别太相信这些，我们今天这样判断，明天那样判断，今天这样想，明天那样想，眼耳鼻舌识身给我们提供的消息，很多都是假的，不究竟的，不要太相信这些，你在平时的生活当中做到这些就可以，都是相对的，没有绝对的，所以别太较劲，别太钻牛角尖。
