2015年6月21日无忧恩师讲于双龙寺临时念佛堂
信，刚才也说了，我们可以正信，也可以不觉信（就是也可以迷信），但是千万不能夹在中间叮叮当当的。或者说是今天正信呀、明天不觉信呀，或者今天是这个信、明天是那个信，总以为自己是跟其他人是不一样的，其实都差不多。
信愿行的愿，愿是什么呢？愿是往生的核心，蕅益大师在《要解》里面也说，能不能往生，决定在那里呢？就是信愿的有无。我们学习净土法门，我们能不能往生净土，关健是什么呢？关健是你首先有没有信，信了之后你有没有愿，信愿是决定你往生的条件。而往生到西方极乐世界的品位的高下，那是我们念佛功夫的浅深。所以，能不能往生的关键是信，信了之后我们的正行念佛的功夫的深浅决定我们往生的品位。
九品往生嘛，上次我们大概也说了一下。有信、有愿就能有往生，念佛念得多、功夫深，到了极乐世界、到了西方极乐净土品位就高；念佛念得少、功夫少，到极乐净土品位就低。
“若有信者，应当发愿，愿生彼国。”“闻是说者，应当发愿，往生净土。”阿弥陀佛的这个极乐世界成就了十劫，也等待了我们等待了十劫，也这种呼唤我们呼唤了十劫。十劫是多么长的时间，是不是？我们以前计算过一下这个劫的概念，后面我们也说一下，这已经是很长的一段时间了。那边已经有佛陀、有弥陀等了我们那么长的时间。所以，我们这里也是不是应该有所行动，按照佛陀教诲、按照本师的教诲、按照弥陀的教诲，是不是按照他们说的来做？我们自己审查审查我们自己。
