文钞原文：
如来大法，利益宏深。阴冀郅治，显淑民情。使民日迁善，不知所以为之者，非止唯令人断惑证真，以自了出世而已。良由真如佛性，生佛体同。人皆可以为尧舜，人皆可以作佛。但以迷而未悟，故于六尘境缘，妄生染著。起贪瞋痴，造杀盗淫。致令长劫轮转，永无出期。
如来愍之，为彼说心具佛性之理，三世因果之事。令修五戒十善，四谛十二因缘，六度万行，与即心即佛，及是心作佛，是心是佛之道。俾上根一超直入如来地。中根渐次修习证菩提。下根洗心涤虑为贤善。芸芸众生，无一不被其泽。又以末世众生，上根绝少。
于是特开净土法门，冀若圣若凡，同于现生成办道业。其法门之简便易修，与利益之殊胜超绝。一代时教，悉无有二。故虽愚夫愚妇，若能依教修持，亦得现生超凡入圣，了生脱死。因兹古今有心世道人心之伟人，莫不提倡修习，护持流通焉。
——《印光法师文钞》• 济南净居寺恭请大藏功德碑记
白话译文：
如来大法，利益宏大深广。暗中辅助国家治理，明显改善民风人心。使得人民每天向善，而不知道为什么会这样，不只是令人断惑证真，自己了脱，出离世间而已。实在由于真如佛性，众生与佛的本体相同。人人都可以成为尧舜那样的圣人，人人都可以作佛。但是因为迷惑而没有觉悟，所以对着六尘的境缘，错妄生起染著。起贪瞋痴三毒，造杀盗淫三业。致使长劫轮转六道，永远没有出离之期。
如来怜愍众生，为众生宣说心具佛性的道理，三世因果的实事。令众生修持五戒十善，四谛，十二因缘，六度万行，与“即心即佛”，以及“是心作佛，是心是佛”的大道。使得上根人，一超直入如来地。中根人，渐次修习，证得菩提。下根人，洗心涤虑，成为贤善。芸芸众生，没有一个不受佛陀的恩泽。又因为末世众生，上根的人非常少。
于是特别开启净土法门，希望无论圣者凡夫，同在这一生，成办道业。这个法门的简便易修，与利益的殊胜超绝。是佛陀一代时教，绝对没有第二个的。所以虽然是普通百姓，如果能够依教修持，也能够在这一生超凡入圣，了生脱死。因此，古往今来，有心世道人心的伟人，没有不提倡修习，护持流通的。
——如诚法师译
