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生活中多点宽容,平等,何来瘟疫!
地藏行烟火供
2020-02-12 23:01
一切众生都是平等,追求的都是幸福和快乐,没有哪个众生愿意痛苦和烦恼。
所以我们不要去制造痛苦和烦恼,特别是对于其他的众生。
但实际上往往因为我们非常自私,为了达到自己自私的目的,就制造了很多不快乐,给别人造成痛苦和烦恼。
正如佛教中说,很多烦恼都是自己自私造成的。
因为对人来说,影响最大的是环境和身边最亲近的人。
在我们身边有两种朋友,一种是好朋友,另一种是坏的朋友,或者说一种是善人,另一种是恶人。
我们要学会观察,他是否是善人,他做事的结果是否是好的。
我们要学会思考和分析,不能盲目地跟从。
因为每个人都有贪嗔痴三毒和某些方面的无明,每个人都很自私。
如果我们不懂得去观察、分析,一个不好的朋友或者一个人,有可能会影响到我们的一生。
就学佛而言,这种影响就更深远,不止是这一生,还包括来世、来世的来世,都会受到影响。
我们在平常的生活、工作中就要学会观察周围的朋友。
但我们没有神通怎么去观察?
最简单的办法,我们去推想这个结果就行了。
例如我喝茶,杯子里虽然是水,但里面有茶的成份,我自己的身体,适合接受红茶还是绿茶?
它对我会有什么结果呢?
经过分析我知道自己只适合喝红茶的话,那就暂时不喝绿茶了,这样对身体比较好。
对于分析而言,分析结果最重要,不要为了一点点眼前的利益而省略了对结果的分析,盲目地去跟从。
就学佛修行来说,注意加以分析就是在回避造孽的机会,避免得到不好的结果。
不好的结果就是既伤害他人也伤害自己。
这是不好的,这就是造孽,要尽量去回避。
这些后果我们一下子就可以知道吗?
那也不一定。
无始以来,我们的一些习惯不一定是今天养成的。
有很多习气是从前世带来的。
所以要马上改正一个人的习气,也是不行的。
不管什么事,要先去发现,之后要去行动。
不管什么人,发现问题很容易,但很少有人去行动。
发现有错了,努力去改正,然后学会去避免犯同样的错,这就叫修行。
我们修行就是要修心,要把心修成非常平和,非常稳重而有智慧的心。
为什么说平和呢?
一般我们都有一些习气,一下子把握不好,非常容易激动、生气,在刹那之间就做下很多不好的事。
为了避免这些,心情必须非常平和。
但仅仅是平和也没有意义,也起不到作用,你将来仍然要面临很多问题。
所以我们还需要有智慧。
平和加上智慧去观察、分析事情的结果,智慧的结果就是利己利他,这就是智慧的力量。
一个大慈大悲的人,一个有菩提心的人,就会把利他放在第一位,利己放在第二位。
但是目前我们还不能做到这样,我们就先做一个利己利他的人,能这样考虑,我们做任何一件事情对自己就没有伤害。
如果你首先有一种利己利他的精神,你就有一种健康的心态。
我们很多人因为没有一个健康的心态,常常会有非常多的麻烦,所以学佛并不是会念几句圣号就其它什么都不需要做了,一心只想佛菩萨赐给,这样是不行的。
佛法根本没有说要去求什么东西,求是求不来的。
学佛最关键的是要有行动。
我们去做善事的时候就是累积福德资粮,你造多少次福,你就有多大的福报,我们不去造福,只去求福是求不来的。
造福的过程中还要有一种无我利他的心情,这样福报来得更快,来得更好。
佛教就是养成你的这种心,把它放大,放大……无限地放大。
放得越大人们才能越没有私心,人们才能越精神。
但是我们的潜意识也好,前世、无数世以来养成的习惯也好,却是让我们的心缩小、缩小……让我们的心态变得很小,很自私。
做什么全都是为了“我”。
“我”字越重,痛苦就越多。
所以不管是做一个企业的老总也好,当官也好,做家庭主妇也好,都一样,越自私烦恼就越多,麻烦就越多。
我们要学会宽容。
宽容众生,不只是要宽容我的丈夫,我的妻子,我的爸爸妈妈,我的亲戚朋友。
这种宽容当然也没有什么不对的,但这个里面还带有很大的自私。
我们要学会对与我无关的很多众生都要宽容,这样才有一个真正宽容的心态。
本师释迦牟尼佛是非常智慧的一个老师,佛就是觉悟之人,他有能力给我们一个指点,哪些是对哪些是错,指导我们该怎么去做。
我们没有按照本师释迦牟尼教导的去做的话,他也没办法救度我们。
只能是自己救自己。
这是最彻底的,是最究竟的。
佛法里面讲了,没有一个救世主可以救你,只有自己救自己。
也可以说人的一生中只有两个老师可以救你,一个是伟大的佛陀可以救你。
他主要是告诉你自心去改正,自心去学习;
一个就是自心,自心是自己救自己。
这个才是真正的最伟大的老师。
不管说多少,总的来说,最关键是要有一颗宽容的心对待一切众生。
佛教说一切众生有很多很多,不仅是人类,包括一切有生命的,都是众生,都要尽量回避伤害他们。
如果我们按因果方面来讲,也没有必要伤害他们,我们也没有什么权利去伤害他们。
为什么这样说呢?
没有一样东西是多余的,都是必要的。
这时我们不要去想去征服他们,要学会去融合他们,这才合乎佛法,我们挑战大自然,是不可能成功的。
每一个人的生命都是有限的,无常的,而人的贪念是无限的,永久的。
所以我们一定要学会怎么去过生活,怎么在有限的生命里做一些有意义的事。
每个人的环境和能力都不一样,要观察自己是怎样的一个人,有怎样的能力,从这里面我们再去规划这一生的日子怎么过。
谈到一生,我们总是想时间很长的,总是想以后以后、将来将来。
如果你很健康,活得很好,像现在的人,能活到八、九十岁,但时间也过得很快,况且有多少人可以圆圆满满地活到八九十岁呢?
不是每个人都能活这么长的。
我们的生命就是由一秒钟、一分钟、一个时辰、一天……这样组合起来的。
一天是你的生命,五年、十年也是你的生命,我们还是要过好每一个今天,学会今天的事情怎么去处理,学会面对现在的事情怎么去处理,这才是最主要的。
面对现实,过好当下,最好的方法是学会包容、宽容、智慧。
有了这三种,生命就慢慢可以延长,可以过很多辈子。
如果不这样,像刚才说的,非常自私,非常傲慢,这时虽然你是过了一辈子,但你每一天大部分时间都是在痛苦中度过的。
你希望你的生命是在痛苦中度过还是在快乐中度过呢?
每个众生都想的是在快乐中去度过。
在痛苦中过十年和在幸福中过一年,可能绝大部分的人都会选在幸福中过一年。
佛教的精神就是无我利他。
这是佛教的核心。
无我利他,“利他”里面还有智慧。
作为现代人,有一个信仰、有一个心灵的寄托是好的。
但是在选择信仰、选择心灵寄托的时候,每个宗教都很好,
我们是要寻找寄托,寄托我们的灵魂,寄托我们的心灵,必须选择超越我的智慧的宗教。
如果你没有一定的福报,也遇不上正法,即使遇上正法也坚持不了。
有福报的人才能遇上佛法。
佛教并不是迷信,佛法是真理、是摧破自私无明,开启自性智慧,究竟安乐自在的法!
宽容
平等
生活
7
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