夏候弘自称能看见鬼,还能与鬼交流。这是一种特殊的能力,真正有此能力的怎么说也是一个奇人,可以了解法界的很多秘密。话说镇西大将军谢尚所乘的骏马莫名其妙地死了,他非常伤心,就对夏候弘说,如果你能让这匹马复活,我就相信你真的能见鬼。夏候弘听完就出去了,过了很久才回来说 :庙里的神喜欢你的马,所以把它带走了。现在应该复活了。谢尚坐在马旁边,不久,忽然看见一匹马从门外进来,融入马的尸体就不见了,而死马也即刻能动起来,行走自如。一直过了很久,夏侯弘也没找到谢尚为什么会没有儿子的原因,他说:我见过的小鬼都问过了,他们也不知道是什么原因。后来遇见一个有势力的鬼,乘坐着新牛车,跟着十多个随从,身穿青丝布袍。夏侯弘上前一下子抓住牛鼻子,车中的鬼问道:为什么阻拦我?夏侯弘说:有点事想问,镇西将军谢尚无儿,这个人很有名望,不能让他断了香火。车中鬼动容地说:你说的谢尚正是我的儿子,他年少时与家中的婢女私通,发誓不再结婚,结果违背了誓言。现在这位婢女死了,向天曹起诉,所以惩罚他,令他没有儿子。
夏侯弘将事情经过都告诉了谢尚,谢尚说:我年少时确实有此事。夏侯弘又在江陵见到一个大鬼,手提着矛戟匆匆而过,后面跟着几个小鬼。他害怕就赶紧躲在路旁。等大鬼走过去后,他捉住一个小鬼问道:你们拿的是什么东西,是干什么用的?小鬼说:这是杀人用的矛戟,凡是刺中人的心腹,无不马上生病死亡。不久两个地方流行心腹病,患者很快死去。夏侯弘就教人们用小鬼说的方法去医治,痊愈者众。这个方法自然只是针对古代的那个时候,而且虽然夏侯弘救下了很多人,却因此犯了大杀业,多少只乌鸡因他而死去,这笔业债自然少不了要偿还。而且未必就只有那个对治之方法,也许中医、符咒、佛法也可以对治当时的疾病。晋代著名的修仙者陶弘景,之所以比弟子延迟成仙,原因在于他的书里,有教人以动物为药引,有杀生之业,故被天罚。夏侯弘的做法也有泄漏天机之嫌,行病鬼王、瘟神等带领眷属取人性命,往往承上天诏令,执行因果。现在夏侯先生从小鬼那里得到了机密,告知众人,不知道他结果如何,小鬼应会要被地府彻查处理。在佛经中提到,佛在世时,广严城疫病大行,死者无数,是因为当地人大量猎杀野生动物和海鲜,那些动物中,灵性比较大的就发邪愿,转生为大力鬼神、毒龙,以大火或施放毒气报复于人类。根本的对治之法,还是戒杀、放生,同时忏悔罪业,大量修功德回向给那些被杀的众生,怨气消除,离苦得乐,往生净土。世间的一切,不论生死祸福,皆不离于因果。如谢尚无子的原因,就是因为违背了誓言被惩罚所致。福建仙游辛生,素来因为文章写得好而出名,凡是县邑中要打官司的人,都来找他。他因为这个工作积累了很多资产,但是每到灾荒歉收之年,亲戚朋友等贫困急需生活的,都不能从他那里得到一点粮食。众人因此非常愤怒。辛生过了四十岁仍然没有儿子,就祷告于神明,愿意用一生的福报来换一个儿子。梦见神呵斥他说:你所写的那些诉状,颠倒黑白,常破人家产,诈人钱财,逃祸还来不及,还妄想要儿子?辛生问神:我做这个工作很多年了,现在后悔也晚了,怎么办?
辛生醒来大汗淋漓,发誓一定痛改前非。从此即使有人以重金来请他写诉状,让他造假,他也不再理睬,反而为人排忧解难,息除争讼,前后判若两人。
就这样过了一年多,他再次向神祈祷,神梦中说:你近来做得很好,但是你平生还有恶孽,难道自己不知道吗?于是用手写十四个字:能与贫人共年谷,必有明月出蚌胎。辛生领悟了神的意思,悚然醒来,但不知道这两句的出处。当时我的先祖资政公掌教金石书院,辛生是书院中的高材生,就以这个梦来请教老师。资政公说:这是黄山谷(即黄庭坚)的诗句,神说如果能以财谷救济穷人,自然不难获得儿子。辛生就倾尽家产来布施救济贫乏,在饥荒之时,购进粮食依然以平价出售。就这样过了一年多,又梦见神告诉他说:你近年来行善的事迹已经上达于天曹,观世音菩萨将送儿子给你。过了几天,果然梦见一位白衣妇人抱着一个婴儿从对岸走来,正想迎接时,忽然有一只大牛拦在前面,白衣妇人忽然返回离去。
辛生悔恨而醒,想到应该跟平常喜欢吃牛肉有关,就全家发誓不吃牛肉。后来果然生下儿子,且就读于府州的学院。辛生的求子之路可谓艰辛,而艰辛也在于他自身的恶业所致,后来痛改前非,广行善业才有儿子。
吃牛肉按照古人的说法,业力相对比较重,大概是因为牛为人耕田很苦,还要被人屠杀食用。有位古代的大官还是普通人时,见到疫鬼来到家门口而不入,疫鬼说三种人他们不敢入:“三代积德,或者这家人将兴盛显贵,或者不吃牛肉,三者占一样,我们就不能进入。”《北东园笔录》引用孟瓶庵先生著的《广爱录》,书中有云:“余己丑岁在成都得疾,医云必得鹿胎合药,方可速愈。巡检潘某谓取之松潘,半月可得,余函止之。后复患啖喘,医者欲制霞天丸,以牛肉熬成膏,合半夏粉,可立效。大凡诸杀戒中,耕牛最重。余曾另编《戒牛集览》一卷,昔程子尝谓客曰:甚矣,小人之无行也,资牛之力,老则屠之。曰:尔之言,知计利而不知义者也。为政之本,莫大于使民与行。民俗善而衣食不足者,未之有也。水旱螟虫之灾,皆俗不善之所致也。住在都门,见西城某胡同鬻驴肉者,云传之数代,然面狭而长,宛然驴形也。至马肉,则皆病而不堪乘骑者始就杀,食马肉者往往患马钉疮。又瘟疫盛行之年,得病而死者皆系素食牛马之人,何苦为口腹而受此苦报哉?”据说我家祖上曾有做过道长还是什么,所以现在严禁将牛肉带到家里。虽然我父亲、奶奶都不信佛,但是都遵守这个规则。上次大新县一位通灵的神婆还说,我父亲若吃牛肉,对我的事业各方面会不太好。至于想求子的师兄,也可以去普陀山求子,毕竟普陀山有观世音菩萨的法流所在,更容易与菩萨有缘起上的感应。或者修普门品、药师经、地藏经。特别针对求子的,还有密教的大随求佛母心咒,密续里就提到求子修此尊,且真言宗也修大随求佛母求子。还有修持鬼子母法亦是很有针对性。
有位师兄多年无子,修了很多法,找了很多高人也没见反应,结果修大随求佛母法,即心中心法的心咒,现在已有一个孩子。 ![](https://www.sushijiameng.com/_tim.php?src=http%3A%2F%2Fmmbiz.qpic.cn%2Fsz_mmbiz_jpg%2FhicHRiaIKI5c2ib3ZZMhUaqdiayWMO8mT8LcPgvDUbI9pcicmXa1Km5MwcVwlaK1chibMNWWiaUpialGUA5ia0YEt5llTaQ%2F0%3Fwx_fmt%3Djpeg&w=580&h=0)
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