活佛：
藏语叫祖古，是指前世有所成就，今生乘愿再来人间普度众生的修行者。话说转世来的“活佛”，有的能够胜任上师，也有不能胜任上师的。也就是说虽然你上一世获得证悟，但这一世还是要从头学习，重新修证才有资格传法灌顶。
当然“转世”也只是一种“制度”，大家也不用把这个神秘化，转世制度的起源，我们将择日再讲。
仁波切：
是藏文 ren-po-che 的音译，意指“珍宝”或“宝贝”，是信众对德高望众活佛的最亲切、最为推崇的一种尊称。藏传佛教心中在拜见或谈论某活佛时，一般称“仁波切”，而不呼活佛系统称号，更不直接叫其名字。在活佛的多种称谓中，“仁波切”是唯一普遍使用的一种称呼。
僧人在三种情形下会被称作仁波切，一是转世高僧（即活佛）并被认证；二是学问堪为世人楷模者；三是此世有很高修行的成就者。
法王：
法王一般分为四种：一是修行极高的高僧被政府认定。如噶玛噶举派的大宝法王等，二是某教派或大寺院体系的主法者，三是对于佛法推广传播的贡献极大修证极高，于是被公认为法王。如喇荣五明佛学院的晋美彭措法王，亚青寺的阿秋喇嘛等。四是某教法的持有者，如宁玛派龙钦宁提的持有者多智钦仁波切。
堪布：
堪布，藏传佛教称谓，意为佛学博士，通过佛学教育的出家僧侣，可以享有这个称号。堪布最早是一种资格，藏传出家众在通过九至十五年的学习考试之后，就可以取得这个称号。
通常被称为堪布的僧人，同时要兼负寺院的管理职责，与汉传佛教中的住持类似。
上师：
藏传佛教对具有高德胜行、堪为人师者的尊称。且具备深厚知识、经验，可以指导你方向的人。
我们要记住一点的就是上师不是婚介公司，不是垃圾桶，也不是帮你协调感情、策划商业的说客。上师只是我们迷失在人生的十字路口时，提醒我们、引导我们走向正道的导师，是帮助我们认识真正的自己，打破虚假自我的引导者。
喇嘛：
藏语“喇”是无上的意思，“嘛”是母亲的意思。早期“喇嘛”是对上师的尊称，不是随便哪一个僧人都配得上“喇嘛”的称号。
但传到汉地以后，逐渐就变成对藏传佛教出家人的称呼。就像“和尚”一词，原本指德高望重的僧人，但现在已成为汉地出家人的通称。
觉姆：
藏传佛教出家修行的女性被称为觉姆，从古至今女性修行者成就的也很多。
总结：
汉地把所有藏传佛教出家人都叫“喇嘛”，女性为“觉姆”，为人师表的大德可以叫“上师”，获得格西学位的老师叫做“堪布”。
有转世认证“再来者”叫“活佛”，学问高深的成就者被称为“仁波切”，修行极高影响力极大者被公认为“法王”。
