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净土法门法师:如何帮助自己成长智慧

禅宗文化

净土法门法师:如何帮助自己成长智慧

我们要怎样帮助自己成长智慧?法布施。尽量以自己一切的能力帮助别人,闻到佛法,接触到佛法。我们印经布施,法布施,那现在这个光碟是法布施;我们的网路卫星,都是法布施。所以这个法布施裡头,佛菩萨说得好,他怎么说的?有福有祸,他都说两边。有吉有凶,不都是好事?是的,你譬如印送经书,你是发什么样的心去印送?有人听到,这印送经书是功德,我要积功累德,我要积功累德,是为我要积功累德,我才干的,有好处?有好处,不大。

如果你做的一无所求,那功德太大。连那个功德的念头都没有,为什么?你跟法性相应。事做的虽然少,法性不可思议,它跟法性连上,那个功德就跟法称性。那称性的佛宝,吉;你个人想图一点功德,那是小,很小,那不大。这个裡头的道理很深,我们不能不知道。所以真修行,头一个要放下我执,我常常讲,讲了几十年,劝勉同学,我讲十六个字,真干,从哪裡干起?放下自私自利。如果我们修集种种功德,自私自利没有放下,这个裡头就有功有过,就有吉有凶,有祸有福。如果说没有自己,没有自私自利,没有名闻利养,没有五欲六尘,没有贪瞋痴慢,那他只有吉,没有凶。

虽然没有见性,他跟性很接近。因此我们做很多好事,念念为护持正法,念念为帮助苦难众生消灾免难,为什么还有许多障碍?这个障碍来自两个因素,第一个我们自己修持,功夫不得力,所以有业障。另外一个众生的业障很重,我们所做的很微薄,没有办法真正替他化解,来自这两种因素。两种因素,自己是主,外面是因。只要把自己这个地方化解掉,外面是迎刃而解。这就是古人教导我们,行有不得,反求诸己。解决问题,决定不在外面,要从自己去解,为什么?一切法从心想生。

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