佛教认为一切有情众生所遇到的顺逆境界等，皆离不开“因缘果报”的支配，《三世因果偈》云：“欲知前世因，今生受者是;欲知来世果，今生作者是。”
我们的命运是随着业力的牵引而走，并非受制于一个特定的主宰者，主宰命运的人是自己，而业力也是自己一手造成的。
影响命运的因素
习 惯
江山易改，本性难移。因此，对于习惯的养成，必须谨慎。
佛教提倡我们需要闻思修，解行并进，遵循信解行证的次第，可以通过学习佛法来洗涤我们的思想，从而点缀自我，使之脱胎换骨，当养成一身浩然正气的时候，正确的知见和良好的习惯会成为我们改变命运和解脱生死的助缘。
迷 信
许多人喜欢算命，目的无非希望自己事事如意，逢凶化吉。有的人甚至事事求神问卜，不做理性的判断。
迷信的行为，源于自信心的缺乏，有时反而因此错失良机或歪曲事实，葬送了一生的幸福。佛教认为日日是好日，时时是好时，只要合乎因果正理，没有什么可忌讳的。
改变观念
观念影响一个人的价值判断，决定行为的善恶趋向。佛教重视正知正见的养成，规范身口意需要八正道。有了正确的人生观，深信因果，明白缘起，自然就不会起恶造业，怨天尤人。
广结善缘
人的一生，有的人聪明智慧，能力很强，却不一定很有成就;有的人资质平庸，却凡事顺遂，处处皆得有缘人的相助。
因此，我们必须注重“广结善缘”。结缘是世界上最美好的事，尤其生命不止一世，能够以佛法结缘的人，则生生世世都能跟随善知识学习，自然命运通达，处世无碍。
执持戒律
众所周知：佛教『戒律』，是生死海中之慈航，迷津道上之宝筏，暗室中之明灯，渡巨浪之浮囊，故《梵网经》云：『戒如大明灯，能消长夜暗;戒如真宝镜，照法尽无遗;戒如摩尼珠，雨物济贫穷，离世速成佛，唯此法为最，是故诸菩萨，应当勤护持。』
所以，无论在家出家都应该受持好与之相应的戒律，比如在家的五戒十善，八关斋戒，菩萨戒，当然出家僧也有与之相对应的戒律。
持戒修行是我们解脱生死的根本，也是改变命运的根本。总之，我们学佛以后，需要依教奉行，解修并进， 如此一来，你的命运必将改变!
