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成刚法师:修行人如不断除淫欲一切努力都将白费

佛教戒律

核心提示:成刚法师,1944年生,吉林长春人。十五岁开始吃素,劝人放生。1980年在长春般若寺依天台宗大德澍培法师出家。1981年在南京栖霞山佛学院学习深造后回到长春般若寺任方丈,除恢复道场,安住徒众外,尤注重于弘扬佛法。1992年创办般若讲堂,20年来前后讲解《金刚经》、《楞严经》、《佛遗教经》、《佛说四十二章经》、《大乘起信论》等经典。现任中国佛教协会常务理事、吉林省政协常委、吉林省佛教协会会长。

经云:“欲漏不先除,蓄闻成过误”。谓若人修行,虽如深山里的苦行辟支佛,然其若不断除欲漏(淫欲),不唯道体不成,且其所作的一切修为,终将被其所坏。譬如有人,做了一锅佳馔,若掉进一点粪土,不但不能食用,且全部作废,此亦如是。由是观察,欲要修行,当首断贪欲,此是其要,是不可不知也。

佛说:“诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教”。以一心真如,体是清净本然,未有一切过恶,所以我等众生,欲要与一心真如相应,开拓发明,乃至究竟证得,必须诸恶莫作,谓要断一切恶,一恶不留。又一心真如,性具一切善,所以我等众生,欲要与一心真如相应,开拓发明,乃至究竟证得,必须众善奉行,谓要修一切善,一善不舍。

断一切恶,修一切善,是我等学人随顺一心真如的需要,所发起的正修行,这是从因地到果地必须经历的过程,当恶断尽了,善修圆满了,自然契入一心真如,性成无上道。

所以无须于断恶修善上,再起攀缘、妄想执著性,说我能断恶,我能修善,对所断之恶、所修之善,抱有种种希望和求取,所以我等众生欲要与一心真如相应,开拓发明,乃至究竟证得,还必须自净其意,谓断恶离断恶之相,不执著能断所断,修善离修善之相,不执著能修所修者是也。

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