命运可不可以转变呢？可以转变，我们自己可以控制，一切唯心，心的转变就可以转变命运。但是这个转变非常困难，要莫大的善行功德才能够转变得了。
世界上有许多事情不可抗拒，是莫名其妙来的，在中国文化里有一个代表名词叫做“命”。这是一个代号，抽象的，并不是说你生下来的八字就固定了一生，而是说，命是前生的业力带来的。研究唯识就了解，所谓种子生现行，就是命运的道理。命运可不可以转变呢？可以转变，我们自己可以控制，一切唯心，心的转变就可以转变命运。但是这个转变非常困难，要莫大的善行功德才能够转变得了。
很多人为了这个命运而低头，我还记得几十年前，有一位前辈的读书人告诉我，唐宋以后读书人必须要通三理。第一医理，因为中国文化以孝道治天下，父母生了病自己要懂得医理。第二命理，孔子说“父母之年不可不知”，父母年龄知道了，然后算算八字啊，了解一下他们大概还有几年可活，那么这几年就不敢出门了。第三地理，父母死了之后，要懂地理，找一个好地方埋葬。
我们来到这世上不是父母不争气，不是老天跟你过不去，不是这样的。就象运动员百米赛跑一样，同一个起跑线，谁先到达终点也是不一样的。佛告诉我们每个人都有佛性，每个人都有可能成佛，但是佛也不是说谁绝对成佛、谁绝对做凡夫，神仙也没有这本事让你一定怎样。
你要想努力了，神仙也拿你没办法；但反过来说你不想努力，神仙也没办法；神仙本是凡人做，只怕凡人心不坚。你要有一个生命目标，努力的时候还是可以的，再加上我们知道有佛有菩萨。很多生命转变还不是靠我们的力量。
佛的手拉我们的手，只要我们愿意到那个方向去，去不到没关系，佛会再拉一把，末法时代净土法们佛伸着手拉我们，但是你想不想去这很重要。你不想，阿弥陀佛拿你有什么办法？阿弥陀佛极乐世界成佛十劫以来也拿众生没办法。我们有很多人看了佛教书认为佛教很多理论化，这也为佛教徒信佛之后解决很大问题，因为理论多是很好的，理论不多错解佛的意思，方向会错掉。但是很多人也会以为理论多反而不知道佛在说什幺。
其实很简单，每个人拥有这个身体，生命不会随着死亡而结束，就看你怎样为自已前途负责，佛教你方法但是走不走是你自己的事情。修佛法没办法替代的，要公修公得，婆修婆得，不修不得。所以佛陀也没办法，只能告诉我们方法，不能替代我们修行。
