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善有善报,恶有恶报,因果报应可都是真的,你还别不信

佛教基础

善有善报,恶有恶报,种瓜得瓜,种豆得豆,业因果报,丝毫不爽,是真的,不是假的。中国传统的教育教什么?五千年来,祖祖相传,教给我们不外乎四个教育,外国人把它称为宗教教育,正确的。宗教两个字,宗有三个意思,主要的、重要的、尊崇的,教也有三个意思,教育、教学、教化。宗教两个字连起来,是主要的教育、重要的教学、尊崇的教化。它的内容不外乎四种,第一个,伦理的教育;第二个,道德的教育;第三个,因果教育;第四个,圣贤教育,或者我们叫它做宗教教育。这叫宗教。

宗教两个字合起来,可以说是人类主要的教育,人要不受教育,跟禽兽就没有两样。人要接受道德教育,伦理是讲关系,人跟人的关系,人跟大自然的关系,人跟天地鬼神的关系,这都属於伦理。道德里头最重要的,五常,常是永恒不变,五个字,仁义礼智信。中国人!「仁者爱人」,「凡是人,皆须爱」,为什么?往深处讲,往究竟处讲,人跟我是什么关系?一体。惠能大师说得好,「何期自性,能生万法」,万法是整个宇宙,整个宇宙是从哪来的?是从我们自性变现出来的。自性就是真心,真心是一个,整个宇宙是自己真心变现的,那它跟我什么关系?同一个本体。同一个本体,能不尊敬吗?能不爱护吗?没有这个道理。

所以仁是德。本是同根生,大乘教里面说,一切法从心想生,这是讲本体,讲我们关系。所以我们要用什么来对待?要用仁爱,看到人,跟自己一样,没有两样,真诚的爱心,第一德。义,应尽的义务要做到。第三个是礼,礼是礼节,我们讲礼貌。第四个是智慧,不能讲感情,讲智慧,情会迷,智不会。最后讲信,言而有信。能不能做到一生不欺骗一个人?这是大德。然后展开来,四维礼义廉耻,八德。孝悌忠信、礼义廉耻、仁爱和平,道德教育。

这些教育管不管用?很难,现在人不相信。可是他怕因果教育,「善有善报,恶有恶报,不是不报,时辰未到」。相信因果,恶人会变成好人。这些年来我们做了几次实验,有不少地方建立道德讲堂,道德讲堂里头最核心的教育是什么?就是因果。讲道德,劝他断恶修善,讲因果,他害怕,他不敢作恶,人於是就回头了,就向善了。所以因果教育能帮助我们,改造命运,离苦得乐。

因果教育的作用,能够帮助社会安定,帮助人民幸福。周安士,清朝时候一位大德,他说得好,「人人信因果,天下大治之道也;人人不信因果,天下大乱之道也」。那么我们想想,今天世界乱了,人心坏了,根本的原因是什么?不信因果,他胆大妄为。

我们相信。我看了唐太宗的附体,十年前,半信半疑,三年前,唐太宗在我面前附体感恩,这不是假的,这不是人能够做得出来的,我完全接受了,我才知道附体是真不是假的。唐太宗来感恩,他从地狱出来,为什么?《群书治要》。我完全明白了。这个书是我找出来的,把它印了一万套,赠送给图书馆收藏,赠送给学校。告诉我,这本书可以救中国,可以救全世界。救中国我想到,救全世界没想到,他这一提醒我,所以我就把这些书翻成白话文,翻成外国文,在联合国流通。我一丝毫都不怀疑了,因果教育千真万确。

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