之一悔过
华严经普贤行愿品云：若此恶业有体相者，尽虚空界不能容受。
未学佛以前，贡高我慢，自以为是，在红尘中每天估计著怎么让自个略胜一筹，怎么家财万贯，怎么穿金戴银，怎么声名远播，一天二十四个小时，醒的时候追逐贪嗔痴，就连睡梦中也为三毒所伏，但愚痴的自个仍不知醒悟，仍在粪坑中逐粪而不自知，可愧可羞备至！
地藏菩萨本愿经云：南阎浮提众生，起心动念，无不是业，无不是罪！
学佛以后，才茅塞顿开自个是那么地病入膏肓，通身满是杀盗淫妄，业罪深重的自个，平时日子中一举手投足，一同心动念，都是不好的想法，每天自个面临自个的贪嗔痴作战却老是屡败屡战，深深体会到具缚凡夫四个字的含义，咱们无始累劫累积的习气业障，早已把咱们六根捆绑得密不行封，想要脱节习气，消除业障，谈何容易！
现在我只有悔过一途了！在师父茅蓬前有一幅字礼忏！拜八十八佛求悔过是师父慈善辅导咱们消业最好的办法。在体认吾罪无涯、吾业无边的一起，咱们也体知吾生命有穷，吾悔过无尽！每天拜八十八佛求悔过是必备的功课，在礼忏的一起，身礼佛，口念佛，认识专心在一句佛号上，真实到达身语意三业清净，以清净心悔过，其积德行善不行思议！
金光亮经云：所谓金光，灭除诸恶，千劫所作，极恶重罪，若能诚意，一悔过者，如是众罪，悉皆灭尽，我今已说，悔过之法，是金光亮，清净奇妙，速能灭除，全部业障。
悔过一法，是金光亮，是无价法宝，我等凡夫能于五浊恶世的末法今日闻此法门，都是于无量百千万亿佛前种诸善根才有此福报，希望同俦皆能诚心悔过，发露罪愆，以期佛菩萨加被，灭除我等深重业罪！并冀希藉此悔过积德行善回向广阔有情众生，普皆脱离业海，同登净域！
之二放生
大智度论云：诸余罪中，杀业最重，诸积德行善中，放生榜首。
在全部的罪行里边，杀生的罪行最重，在全部的积德行善中，放生的积德行善榜首！由于全部的众生最名贵的是自个的生命，杀了他，怨仇结得最深，救了他，他感谢得最深。
但放生在末法时代提倡甚难，所遭受的批判也最多，这是由于众生业障深重，没有福报的缘由！咱们有幸跟从师父，了解佛陀教训咱们此一既可消除业障又可长养慈善的殊胜法门，自当力行救赎放生，放生自有放生的积德行善，捕杀自有捕杀的罪行，批判的人天然背负批判的报应，坚信因果不灭的真理，让咱们彼此互勉力行放生！
六度以施舍为首，施舍分财施舍，法施舍，无畏施舍。而放生一事，可贵可贵的是财、法、无畏三种施舍一概全备！花钱采购物类放生是财施舍；放生时使物类三皈依并念佛回向，一句南无阿弥陀佛圣号贯注于其八识田中已成道种，是法施舍；当物类被杀、被擒、被关之际，予以挽救，还其自在，使其精神上得到无限安慰，是无畏施。
三施俱备，放生榜首！师父辅导咱们如此无上殊胜的法宝，放生的同俦们更当爱惜，尽力实习，以不孤负师父开蓬度众，辛劳度我等的一番苦心！
之三茹素
楞伽经云：食肉与杀同罪。
在全部的罪业中，以杀业最重。由于既造杀业，必受杀报，因果报应是最惨最重的。何其意外，咱们却一天到晚在造杀业而不自知，由于吃肉与杀同罪，吃肉就等于杀生，咱们每天吃肉就等于每天造杀业，三餐吃肉就等于三餐欠杀债，咱们由于吃肉，与众生所结的血海深仇是无量无边，不行胜数，未来的果报真令人不敢想像！
涅槃经云：夫食肉者，断大慈种。
佛心即是慈善心，咱们修行学佛即是学佛的大慈善心，学得佛的一分慈善，咱们的道业就成果一分；学得佛的非常慈善，咱们的道业就成果非常。怎么办吃肉的人早已断了大慈善种子了，慈善心无由修养滋长，没有了慈善，早已悖离了佛心，全部的修行都是一片惘然！
楞严经云：食肉者，所求积德行善，悉不成果。
咱们想求身体健康，日子安全，后代贤达，工作顺遂；咱们想求业障消除，道业成果，了生脱死，往生西方；但是吃肉的人所求的全部积德行善都不能成果，这是佛陀金口宣说的教训，假如咱们不能茹素，仍是照样吃肉造杀业，咱们全部的愿望将永久无法完成。
正由于茹素是如此地主要，师父老是秉持佛陀的教训，一而再，再而三，孜孜不倦地劝说每一位学佛的人，一定要从速茹素，从速纠正吃肉的恶习。可以立刻改过来彻底茹素的人最好，没有办法立刻改过来的人仍是要鞭笞自个，催促自个，尽力向彻底断肉茹素的方针实习。由于吃一次肉，造一次杀业，结一次怨仇；吃十次肉，造十次杀业，结十次怨仇；每一次吃肉造杀业所结的血海深仇，将来因果报应仍是要自个归还。做得到的人，无边积德行善自个亲得，做不到的人，无边罪行自个亲受，每一个学佛人都当凛凛于此事，千万不行轻忽！
之四念佛
大集经云：末法亿亿人修行，罕一得道，唯依念佛，得度存亡。
善导大师云：如来所以兴出生，唯说弥陀本愿海。
一句南无阿弥陀佛是佛陀说法四十九年的最最精华，是捷径中的捷径！是妙法中的妙法：依靠著阿弥陀佛的大慈大愿，仰仗佛力，横断存亡浊流，超逸轮回果报，末法修行，离此念佛法门，亿亿人中找不到一个成果的！
念佛具足不行思议积德行善，咱们当一门深入，今生今世厚道念佛，不夹杂，不三心二意。由于念一句南无阿弥陀佛就等于总诵三藏十二部经典；一句南无阿弥陀佛即是禅，大集经云：若人但念阿弥陀，是名无上深妙禅。；一句南无阿弥陀佛即是密，六字洪名，全依梵文，未翻一字，是至真至简之咒！既是禅又是密，又能总括三藏十二部教典，念佛真的是不行思议！
华严经云：十地菩萨一直不离念佛。不行思议的一句南无阿弥陀佛，当咱们念佛时，十方诸佛都来护念，上至等觉菩萨，下至业罪众生，念的相同都是一句南无阿弥陀佛，想想我等具缚凡夫，何德何能有此福报与大菩萨们修同一个法门！文殊、普贤菩萨教咱们念佛，观世音、大势至菩萨也教咱们念佛，念佛法门这么殊胜，这么难逢，今生今世咱们更当掌握，没有多生累劫的善根咱们是听不进，更信不及这一句佛号的！
师父将一句南无阿弥陀佛融入了食衣住行，平时日子中一举一动不离佛号，鸟叫蛙鸣，声声弥陀，以身教示现教训咱们专心念佛，咱们念佛同俦三生有幸得遇师父，演示著一个真实念佛人的行持，更得以接近请益，是极大的福报！愿我念佛同仁，皆能死心塌地念佛求往生，一生成果，以不孤负弥陀慈父之大慈善愿，也不枉师父辛劳度众，循循辅导的教训之恩。
