净土宗必读经典之一，既是净土五经一论中的一经，也是与《阿弥陀经》《观无量寿经》合称净土三经的一经。净土宗的大多数修行办法均可在该经中找到理论依据，可谓是净土宗修法的最好导航，也是终究便利兼而有之可贵的法门。
释迦牟尼佛在王舍城耆阇崛山（灵鹫山），与大比丘众12000人及普贤、弥勒等诸大菩萨集会时，阿难见佛陀放光现瑞，亮光仪容跨越以往，心中猜测佛陀或许要说殊胜妙法，就请问佛陀。应阿难之疑请，佛陀叙说了这部怎样往生西方极乐净土的便利宝典。
该经全称《佛说无量寿经》，亦称《大阿弥陀经》，详说阿弥陀佛初地修行时所所发的四十八大愿，建立弥陀净土接引十方国际众生的积德行善，以及弥陀净土的庄重圣境，尤其是往生净土的办法。该经在12世纪印度贵霜王朝期间，流行于犍陀罗区域。译著很多，以净土宗第十三代祖师印光大师所勘定\曹魏期间天竺高僧康僧铠译著为准。
1、设我得佛，十方众生，诚意信乐，欲生中国，甚至十念，若不生者，不取正觉；唯除五逆，诋毁处死。
2、设我得佛，十方众生，发菩提心，修诸积德行善，诚意发愿，欲生中国，临寿终时，假令不与大众环绕现其人前者，不取正觉。
3、设我得佛，众生闻我名号，系念中国，植众德本，诚意回向，欲生中国，不果遂者，不取正觉。
4、设我得佛，十方无量难以想象诸佛国际众生之类，闻我姓名不得菩萨无生法忍诸深总持者，不取正觉。
5、设我得佛，他方疆土诸菩萨众，闻我姓名不即得至不退转者，不取正觉。
