修密法的师兄大概都知道，破三昧耶戒是极其严重的罪业，若不猛厉忏悔，现世折损福报和寿命，死入金刚地狱。
一个修行人，如果碰触到这类破誓者，或者接触到破誓者使用过的东西，如饮用的水被此类人喝过，穿的衣服被其穿过，后果也是非常严重。
行者会因此沾染上晦气，持咒修法久无效验，或者效验、咒力退失，哪怕证了悉地也可能退转。
噶玛恰美仁波切曾遇到一些求助的鬼神，他们接受了一位破誓者的烟供而受到伤害。
除了破三昧耶戒的晦气，还有的是杀业极重的人、谤法者、盗墓者，或去碰触怨气极重的尸骸等，都是晦气很重。
你接触了他们，会降低你的运势，让你倒霉不顺，修法无法验，感受不到加持，自然感应也见不到。
而破三昧耶戒的人，你与他们为友，交谈、见面都会被染上晦气。
三昧耶戒是密乘最重要的戒律，所谓三昧耶就是誓言，如你参加上师的灌顶传法，特别是那种无上瑜伽大灌顶，会要你在坛城里接受誓言，以后要遵守。
最常见的如不能毁谤上师，金刚兄弟不能吵架打架，接受灌顶后，每天修法不得间断或一天修多少座（并非所有的灌顶皆有此要求）。
如果灌顶之后，这个人回去，就断了修法，不修了，越往后推，破誓的罪业越来越大，后面过得都不会太好，因为会折损福德。其他的若是毁谤上师，也是非常严重。
或者上师要求你做什么，你也承诺发誓，如去闭关三年，或者让你如何，你若是不去做，那也是违逆上师，也不太好。
有人说，如果上师让你做不如法的事呢？这个问题相当复杂了，如果是证悟的上师，可能是试探你的信心，或有其他的方便密意。
但是如果是不如法的上师，就有许多问题。简单来说，古人说观察上师需三年，上师观察弟子也三年，是很有道理的。
前几天有个人说她在电话里向一位上师皈依了，对上师也不太了解，问了我不少问题。我说哪能这么轻易随便，你不了解，就不要急着进入一个传承体系。
时有听闻一些女性，皈依了上师，声称被骗，被咒术控制什么的，我就收到系列的求助信息。
其实被骗被下咒的，主要是自己的原因，为什么你会被骗？还不是智慧不足，把上师视为神一般去崇拜……
众所周知，帕嫫比丘尼是十一面观音法的大成就者，她起初因为患麻风病，修持观音法门而痊愈。
且她在净观中亲见度母时，证得了初地菩萨的果位。亲见不空罥索观音等事续的一切本尊时，证得八地果位。最后是亲见了千手观音，在千手观音的每一个毛孔中，见到无量的刹土。
观世音菩萨给予她许多教授和加持，她因此而证得十地菩萨果位，神通广大。如曾当众割下自己的头颅又安上，安然无恙。
帕嫫比丘尼的传承持有者中，著名的有新月和智贤等人。
新月13岁出家，21岁受比丘戒，患了类似精神分裂的疾病，藏语称为心风症。他用各种方法均无法治愈。
据汪迁仁波切的《千手千眼观音斋戒——纽涅的修持法》所载，新月的疾病，经由帕嫫比丘尼的加持而痊愈。
帕嫫比丘尼说：过去世你曾经冒犯一位伟大的上师，事后向他忏悔，这一世你才因此生病受苦，但最后又能遇上我。
帕嫫比丘尼传授他千手观音的修法和引导，他最后获得大成就。
而智贤出生于皇族，通达五明，但是患了一种怪病，下半身长了灼热的脓疮，用药物治疗无效。他怀疑是有非人邪灵干扰的原因，就去求助一位大成就者，求到了降伏非人的法门。
但是修持之后，病情严重了三倍，脓疮覆盖全身，由于疼痛难耐，他将自己泡在冷水里才能缓解灼热之感。由于脓疮的热度太高，连水都被泡热了，他只能不断换冷水泡澡，非常痛苦。
同时他也向很多成就者求助，可惜均帮不了他。
最后他来求助新月，新月决定要帮他时，见到度母出现，度母告诉新月：
“你无法救他！他在过去世曾违犯与上师之间的三昧耶戒，才会有如此果报。你要请帕默比丘尼救他。”
于是他去请帕嫫比丘尼前来，一经尼师加持，智贤的病立刻就好了。
帕嫫比丘尼亦向他传授密法，他修持了三个月之后，证得殊胜成就。（见《千手千眼观音斋戒——纽涅的修持法》）
毕竟帕嫫比丘尼是真正意义上的大菩萨，法流加持极大，能得到大菩萨的亲自授法引导，若根器福德比较好，如法修行，皆会迅速证果。
以上的两个故事，都说明了破三昧戒引发的疾病报应。
不说密乘之戒律，平常世人对天发誓，对着佛菩萨、诸天神明许愿、发愿，若是违背了，都不太好。
昨天一位师兄说：
给师兄分享一个90年代左右的真人真事，赌咒发誓的故事。
四川西南地区某个乡里小商贩和一个顾客扯皮，因为买东西的付钱的问题，大概5块钱，那时5块钱还是比较值钱的。
老板觉得好像没有收钱，客户觉得是给了钱的，估计也是疏忽大意都记不得，为这个事情争执起来了，就对天发誓诅咒不得好死。最后约一年左右就都得病死了。
我问了下一位法师，解释是咒神惩罚，都做得不对，不具慈悲的，就算你是对的，对方错了也不应该咒人死。这个心就歹毒，不善，就要受责罚。做得错的就是错上加错，各打五十大板受责罚。
以前我听了这个故事，觉得惩罚一个错的就是了，为啥两个都是责罚，责罚一错的就行了？
那些执行因果的菩萨正神们，咒神也是正直无私公平的，在审核考量也看人们的发心念头是否善良。
分享给大家要慈悲喜舍常存善念，不要动不动就发誓，诅咒，这样不好。
倾莲池：发毒誓破誓而遭受现世报的例子非常多，如蒋介石的破誓就是一个被广为流传的故事。
以下为摘自蒋介石第三任妻子陈洁如《陈洁如回忆录》的内容。
1927年8月1日是个闷热的晴天，蒋介石来找我，他一副施恩的样子说：“我来告诉你有关你去美国的事。你只需要去美国5年！这是你的船票。我知道这对你要求太多了。
洁如，但这完全是为了中国的统一，我才敢要求你用你的爱心帮助国家。你如果留在上海，这事就吹了，你了解我的问题吗？我可以发誓！”
在母亲面前，蒋介石毫不迟疑地走向神龛，立正起誓说：“我答应自今年起的5年之后，与洁如恢复夫妻关系。如我违背誓言，任凭佛祖惩罚我和我的南京政府；如我在10年或者20年内不履行我对她的义务，任佛祖毁灭我的政府，并将我永远放逐国外。”
他对母亲说：“现在你可以相信我了吧？我并不是像洁如说的不要她了。”
蒋介石把三张船票递给母亲，就走了。他离开后，我觉得心中一阵绞痛，终于哭了出来。“啊，妈妈，我不会再相信他。我知道我的婚姻已经完了！”
我紧紧地依偎在母亲身旁，她用双臂拥抱我，安慰我说：“他已发了重誓，如果他违背誓言，一生会受到报应！”
陈洁如见蒋介石心意已决，无奈接受了蒋介石安排，同年赴美留学。
同年，也就是1927年12月1日，蒋介石与宋美龄结婚。第二年蒋介石派律师赴美同陈洁如谈离婚条件。陈洁如知道事情再无挽回余地，与蒋介石分手。
后面的事大家都知道了。
这里面的因果相当复杂，具体无从评论，但不失为一个破誓的典型案例。
佛弟子一般不会发毒誓，但是可能却有一个过失，就是发愿做什么，或者许愿没有还愿，特别是在神明面前求愿，说到时候如何还愿，却做不到的，后面很多都出问题。
我在天涯上见到两个许愿满愿后，不还愿导致出问题的例子，今引用略作分析。
不还愿的后果
2013年大年初一去许愿，许了事业，家庭，健康，希望生出女儿（因为之前有了个儿子），还有一个是保佑旁亲的，在2014年的时候全部灵验。
特别是事业这一块，2012年末的时候家里生意出现一次大变故，所有财产损失殆尽，经过不到一年的努力吧！又把生意做起来了，真的比较奇迹。
因为身无分文，但是还有很多人愿意借钱给我们，而且不要利息，为什么奇迹呢？因为我酒肉朋友比较多，平常借个三五百的，哄半天没人借的。
许愿之后就不一样了，本来打算2015春节的时候去还愿的，和前妻说过，她也有过这样的念头，因为许愿的地方是在外省，说说之后过了几天就不了了之了，也就没去还愿。
现在的情况是今年的大年初六前妻喊离婚，初八确认，她父母无所谓，我大年十三马上和她离，两个小孩她全要。
现在小孩被她教得和我不怎么亲了，店铺她全部转出去了，旁亲也不怎么理我，最重要的是去美国被拒签了，也就是什么都没了?
我只想知道佛祖有那么毒么？一个不还愿，到手的东西全都没了，我相信这世界上有鬼，当然，因为我见过很多次，有鬼就会有神有佛。
虽然没见过神佛，心里一直都不怎么信的，就随口说说，但也没有不敬的意思，额，难道是心里作用？还是佛祖太毒？不知道了，谁能解惑呢？
倾莲池：佛当然不毒，相反，佛菩萨慈悲众生，平等一味救护众生，佛没有得失分别之心，也不会如世间鬼神生气什么的。
但是，不得不说的是，一个人若在佛菩萨、神明面前许愿了，说将来如何还愿，却做不到，破誓，本身就是一种恶业。放在世间的层面，就是诚信问题，是食言妄语的业力。
当许愿、发愿了，做不到，就是有这种破誓的业力存在，同时他因为愿力而获得的加持、福报会迅速衰损。
严重的可能被护法神、或者所许愿的神明或其眷属惩罚。
若是佛教徒，佛菩萨自然不会怪罪众生，只是护法神可能会因为这个人失信，而不再摄受和护持他，以后求愿的灵验程度大为降低。
因为护法神是事业之根本，是修法灵验的重要来源。如果你发了大愿，却如儿戏视之，就失去了他们信任。
若是在坛城中对着上师本尊发愿立誓的，则问题更为严重。破誓了可能被护法神惩罚，贫困、夭折等，具体视情况而分析。
如读萨迦史，有一位大成就者亲见了藏传的一位大护法，护法神告知，有个冒充他弟子的破誓者，被她杀了。
平常人发愿做不到，不至于说被大护法神亲自来清理诛的程度，除非是严重毁坏佛法、三宝、损害众生者。但是这却是让自己以后求愿越来越不灵。
且在生活上，也会遭遇很多障碍和违缘，运势低落。在地府，应有专门记录破誓的部门工作，有些人他许愿如何如何，后面满愿了做不到。
地府会记录下来，而这个人，以后的运势和人生，多少会受影响，或坎坷不顺，或障碍重重，或失去珍贵的东西，以此来填补和平衡他的谎言，以作为一种惩罚。
悲伤的结局
2011年我对一个新来的男同事一见钟情，但是因为一些原因我很好地克制住了自己没去表白。一年后，2012年平安夜，我在一家饭店独自一人靠窗吃饭，脑袋中飘忽地想起了他，边想边望着窗外出神。
突然，视线中出现了他的身影，而他的目光也不自觉扭头向里看了看，四目对视时，那种巧合的相互诧异。真是感叹命运的安排。那晚，本想各自玩孤单的我们一起相约去了酒吧，也就在那晚，我们确立了男女朋友关系。
几年之中，我很爱他，但是我能感觉到，他对我的爱并不深，即便如此，我还是深感幸福，因为终于能和自己喜欢的男孩在一起，但是内心，又害怕失去，因为总觉得他对我无所谓的态度。
2013年，我在八大处许愿台许了个愿，愿我们能结婚。磕磕绊绊走了几年，终于2016年，我如愿以偿和心爱的他奉子成婚，同年，生下聪明可爱的儿子。
随后，老公身体出轨，2017年从年初开始，老公身边暧昧女性不断，我也因此患上了抑郁症。四月份左右，关系有所好转，我们相约去了趟八大处，我说要还愿，可惜去了之后正赶上许愿台封闭修缮，没还成愿，就此搁置。
到7月份，我们关系恶化，10月份，正式离婚。离婚一周左右，他有了新的感情开始。此刻，我想起当初自己许的那个愿，难道后来的种种不如意是因为没及时还愿造成的吗？
以下为来自《现代因果实录》的故事，供大家参考。
2007年6月，差不多就是现在这样的时候，一位中年妇女急着赶来请求师父为她的儿子看病。
原来她的儿子十三岁，正在上学，可能临近考试，学习紧张，前几天突然双脚发软，不能站立走路，去医院检查也查不出什么病，挂挂盐水也没有一点效果，一位老医生叫她想想别的办法，她就到处打听，经别人介绍就特地赶来请师父帮忙看病。
师父叫她跪在佛像前，合掌向佛说道：她的小孩因双脚发软不能走路，是否有其它因缘，请佛指点。
然后闭目静观，片刻转身问她：你还记得有关锦旗的事吗？
她想了一下，站起身来指着佛像不高兴地说：难道观世音菩萨也会计较，菩萨是宽宏大量呀！为了一面锦旗不给她就要让我儿子生病。
师父为避免她多造口业，打断她的话头，反驳她说：
菩萨怎么会稀奇你的锦旗，你自己在菩萨面前许的愿，自己许愿不还，言而无信，连做人的道理都不懂，怎么反倒怪起菩萨来了！
她听了也觉得理亏，但又辩驳说：我当初是许过愿，可我没有说不去呀，我只是一直没有时间去，如果为了一面锦旗要这样，那菩萨给我讲一下，十面锦旗都可以。
师父见她还没有认识到自己的错误，就反问她：你当初为了求子怎么会有时间赶去，现在小孩都长这么大了，怎么十三年都抽不出一点时间？
她一时语塞，师父接着说：做人讲的是要守信用，说出的话就要做到，不能有求时信口开河，得到了就忘得一干而净，菩萨不是要求你们拿什么去回报她。
你看她一个泥塑木雕的一不会吃二不会用，要你东西干什么？只希望我们做事待人要讲信用，要知思图报，不能做忘思负义之人。
她听着感到难为情了，低下头轻声对师父说：“是我不懂错怪菩萨了，我一定会送去的。
师父见她已能认识到自己的过错，就对她说：你自己在佛前向菩萨真心忏悔，认识错误，改过从善，菩萨最希望看到的是我们能知错就改。
她跪下叩拜三下，合拿忏悔：观世音菩萨，是我说话不算数，现在通过我儿子的病让我认识了做人的道理，我一定改正，过几天我一定会送一面锦旗到送子观音庙去。
我儿子也是求你送给我的，现请求菩萨让他早点康复，一切罪过都让我一个人来受报好了。
师父也代她一起忏悔发愿道：
诸佛菩萨！我们做人都很容易犯错，现在她已认错，就让她有改正错误的机会，请菩萨慈悲，佛力加持，让她儿子的病能马上好转，也让她能从此深信佛法，走上正信学佛之路，阿弥陀佛！
她站起身来，给我们讲述了事情的经过，那是十几年前的事了，她结婚五年一直不能怀孕，虽到处求医，但无结果，听人说方口那边有个送子观音庙，都说庙里的“送子观音”很灵，有求必应，也就赶去礼拜，恳求让她生个儿子。
到那里一看，墻上挂满了各种送来的锦旗，心里也产生了信心，并许愿若能让她生个儿子，一定也送一面最大的锦旗来谢菩萨。
可能菩萨真的显灵，第二年果然怀了孕，生了一个儿子，当初还想到过要去还愿的，但后来一拖就忘记了，如果不是这次事情的发生，也许要到下辈子才能还了。她说时已感到深深地自责。
第二天一早她就打来电话说，她的儿子已能下地走路了，并说今天就带她的儿子一起去还愿。
师父事后给我讲：我们修行修的就是这颗心，佛法就是心法，一切的因果报应都由你的这颗心感召而来，心善得善报，心恶得恶报。
你要好好管住自己的心，常常反思自己的起心动念，是否偏离了正道，是否违背了我们做人的良心，错了就要及时改正。
倾莲池：前些日子，有一位师兄给我留言他的故事。
师兄你好，大约在1995年我母亲糖尿病合并症，当时医学上酮体只能检查出来24，我母亲检查指标就是24。昏迷5天，当时也没有学佛，不懂。
只想着不能没有母亲，我老家北山有个寺庙，我就在山底下开始三步一磕头，到了寺庙观世音菩萨面前，我发愿，愿把我的寿命给我母亲十年。病好了之后，在还愿，給菩萨做个斗篷。
下山回去以后在我妈耳边念了几声观世音菩萨，我妈从昏迷中醒了，一直活到2003年。
当时年少，病好了也没有去还愿，如果当时还愿，我母亲也许还会再活几年。
师兄自从接触了你的文章以后，去年发愿生生世世修地藏法门，当我发愿的夜里，梦见一条蛇从肚子里出来了，以前每天早上肚子疼，也找不到原因，从此以后在也没疼过。
倾莲池：你应该做个精致的斗蓬供养给观世音菩萨。这样对你的去世的母亲，对你自己都好。否则对你会有障碍。
他说，师兄大约201几年，我去老家庙里，往功德箱随喜了300元，说是给观世音菩萨买斗篷的。我现在人在南京，等下次回吉林时，我在买个斗篷亲自送过去吧！
倾莲池：随喜你的孝心，但是你的人生中，会因为这个破誓，出现很多障碍，地府也会记着这笔账。所以我觉得你最好亲自制作，不要只是300元的，再多一些，制作精美贵一点的。
他说，是的，以前确实很多障碍，再多的钱也留不住。师兄那我就请个制作精美贵一点的斗篷，亲自送到老家寺庙里。
前面说到的晦气的问题，如果你沾染了晦气，如何消除，藏传一般是修持摧破金刚，或者秽迹金刚法。
说到秽迹金刚，汉地的师兄想必都不陌生，有传承的自然按传承修，但是无传承的，关于此咒的破译，就有N个版本，令很多学人无所适从。
现在要简单介绍的，是文殊菩萨化身麦彭仁波切传下来的秽迹金刚伏藏法，麦彭仁波切是一位极其殊胜的大成就者，他的仪轨就是金刚句，你照着修持自然无误。
