印光法师文钞
熟读文钞，笃修净业
神龙之雏
每有沙碛之困
仁人能以斗升之水济之
待其羽翼既成
风云际会
便能普天之下悉降甘霖
刻大藏经与单刻一、二部经论有异，不得谓此功德大，彼功德小；此法当机，彼不当机。良以一大藏虽有经、律、论及西竺此方种种著述，部类各别，卷数逾万，总是一部大藏经故。既是一部，何可割裂疆域，妄分优劣？譬如万川归海，同一咸味；百华成蜜，同一甜味。卉木虽有大小，春光原无偏僻；形相虽有殊异，明镜岂有二照？如修九层之塔，施砖石于各级，功德同等。如铸千尺之佛，镕金铜于一炉，那分高低？但可即末以得本，岂宜执源而废流？菩萨度生，不见能度所度之相。菩萨行施，不著色、声、香、味、触、法。故得一心无住、三轮体空，致其福德，直与十方虚空同一广大悠久。
一大藏教，虽有大小、权实、偏圆、顿渐、显密、真俗、禅净、性相种种不同，然其心光血脉，固皆融会贯通，一无滞碍。如帝网千珠，重重交映。如佛殿千灯，光光相涵。助刻檀越，但取钱不落空，勿论刊刻何种。庶经理之人，少费心力，而汪洋大藏，速得圆成矣。倘或以分别心，妄生拣择，则人各效尤，必致或有一种，多人愿刻，以成重复。或有一种，无人发心，常时阙漏。功德虽有，缓急失当。全藏流通，知在何时？况此时经理校对，悉皆有人；胜缘难再，忍令错过耶？
增广印光法师文钞卷第二
