禅师投胎变成女子，重遇老友当日逝世。（图像来历：材料图像）
宗门下常常有些公案比如宋代的草堂青禅师，草堂青禅师在当年是很了不得的禅宗大老，那他的大施主即是一个姓曾的大户人家。那草堂青禅师圆寂，就到曾家去投胎了，这即是后来一个作宰相的，即是曾鲁公，叫曾公亮，北宋时期的一个闻名的宰相。
那海印信禅师，一个部队的一个官员，叫朱防护官，给他作施主，终究他就到朱防护官家里投胎，变成了个女孩子了，其时全部杭州都轰动了。即是人家朱防护官的妻子正在生产的时分，遽然他走进产房了。这走进产房，哎！一看，这个小女孩生出来了。当下那个时分长老圆寂了，所以我们都觉得他投生到他的施主家了。那公然，圆照本禅师是他的同参道友，圆照本禅师虽然是在宗门下是一位大德，但他密修净土，他是往生到西方极乐世界的。圆照本禅师就特意在满月的时分，到朱防护官家去看。抱出来，这个女婴看到圆照本禅师，公然一笑，这一笑就认出来了。这圆照本禅师就对她说了句话，说：印长老啊，你错了啊！这个小女婴一听这个话，就哇一声大哭，就死了。死了，又不知道到哪儿去了。
天台山有一个中方广寺，有一个严首座，他也投到施主家去了，即是王十朋，今后也考取状元了。
这儿即是一个很有意思的表象：即是这些修行人有一定的功夫，可是他是宗门下的，可是他虽然有悟，可是见思惑没有断。没有断，他必定要投生，他就简单到施主家去投生。为何？他在承受人家施舍的进程傍边，他就有感恩的，就结上了一个很深的缘由联系，简单投到那去。
所以，这种生命的表象被有些人发现了，他们就有一个窍门。谁家没有儿子，就告诉他一个窍门：你请求儿子，你就到各寺院去调查，调查一些老和尚，你就对他极好，给他很大很丰盛的施舍，联系搞得好好的，这个老和尚就会到你家来作儿子。他这么去找儿子。可是这么看起来，很有必要宏扬净土法门。假如这些老和尚都是念佛的，都到极乐世界去了，就不会跟他们家去作儿子了。那今后到了极乐世界再来报施主的恩，他即是游戏神通了，自个就不会有实在的这种轮回之苦了。
所以从这个意义上来说，我们要报施主的恩，要发信愿念佛、求生西方极乐世界的心，也要让这些施主终究也到西方极乐世界去，才干满意。
