阿弥陀佛（梵语Amitābha），又名无量佛、无量光佛、无量寿佛等。大乘经载，阿弥陀佛在过去久远劫时曾立大愿，建立西方净土，广度无边众生，成就无量庄严功德，为大乘佛教所广为崇敬和弘扬。大乘佛经主要如《无量寿经》、《阿弥陀经》、《观无量寿佛经》，对阿弥陀佛及其西方极乐世界均有详述。大乘佛教流传之地，如中国、日本等大乘教区，阿弥陀佛信仰也尤为繁盛和重要。而汉传佛教的净土宗，则完全以往生阿弥陀佛的西方净土作为专修的法门。
如来佛也就是释迦牟尼佛，释迦牟尼佛（梵名ākyamuni，巴利名Sakya-muni），意即释迦族出身之圣人。又作：释迦文尼、奢迦夜牟尼、释迦牟曩、释迦文。略称释迦、牟尼、文尼。亦译作：能仁、能忍、能寂、寂默、能满、度沃焦，或梵汉并译，称为释迦寂静。释迦牟尼佛称号之原由，见于佛本行集经卷二十观诸异道品、有部毗奈耶杂事卷二十、阿毗昙八犍度论卷三十等。释尊为北印度迦毗罗卫城净饭王之太子。该城在今尼泊尔南部提罗里克东北。
阿弥陀佛与如来佛并不是同一个佛，我们要区分阿弥陀佛与如来佛。
首先，从根本上说释迦牟尼与阿弥陀佛本来就是一个佛，只是为了方便度化众生而显现了两种不同的现象。
其次，从时间维度，阿弥陀佛成佛的时间比释迦牟尼佛要早很多，在距今十劫之前。它是西方极乐世界的教主，而释迦牟尼佛是娑婆世界的教主；
第三，也是有关联的。《法华经》里记载，久远之前的另外一个世界有位国王（大通智胜佛未出家时）有十六个王子，其中阿弥陀佛在当时是第九位王子，释迦牟尼佛在当时是第十六位王子，当时他们各自受持不同的刹土，后来，释迦牟尼佛选择我们这个五浊遍满的世界成佛，阿弥陀佛则选择非常清净善妙的刹土成佛。第四，发的愿力也不同，从字面上就可以了解释迦牟尼（？ākyamuni）不是其本名，是后人对他的尊称，意义是释迦族圣者。释迦是他所属部落的名字，有能、勇之意；牟尼是当时对出家修行成就者的称谓，译作文、寂静等，是圣者之德，释迦牟尼汉译又作能仁寂默。一般也称为释尊或佛陀。阿弥陀佛是梵语Amitābha的音译，意义是无量的光明。
首先，从根本上说释迦牟尼与阿弥陀佛本来就是一个佛，只是为了方便度化众生而显现了两种不同的现象。
其次，阿弥陀佛如今家喻户晓，根本原因是释迦牟尼佛介绍给大众的，这与阿弥陀佛的愿力有关，因为极乐世界神奇的地方在于不会退转，无量寿经和阿弥陀经中都提到十念必生愿。只要移民过去了，决定成佛。
第三，释迦牟尼佛是娑婆世界的教主，所以我们得听他的。
