放生虽然功德无量，但很多人在放生过程中还是存在误区的。有人担心因为放生的条件限制，物命会在放生前就死去，与其这样，还不如不放。
我们要知道，佛教的放生并不是单纯地救命，更是救度它们的法身慧命，所以，我们在放生时，尽量做到佛法僧三宝具足，为它们作三皈依，种下佛法的善根，未来总有一天，它会因为这个因缘而得到究竟解脱。
还有人认为，放生后物命又会被捕捞，或被其他动物吃掉，那还要放吗？这种疑惑看似有理，实际上是断了自己的慈悲心，用印祖的话说，这种想法是在阻人善念，助人杀业。
如果我们换位思考，自己即将被杀害时，还会这样说吗？恐怕除了叫救命，再不会有其他念头。一切生命都是贪生怕死的，哪怕多活一刻也是好的，如果非要等到万无一失才肯放生，岂不等同于因噎废食！
当然，我们在放生时，也要懂得一些基本的科学环保常识，比如，有些物命对放生的水质有一定的要求。有些当地法规不允许放生的物种，也不能随便放。另外，放生时，尽量不要设立专门的时间、地点和物命，以免被恶意捕捞。
总而言之，放生既是在救度众生的性命和法身慧命，也是在长养我们的慈悲心，同时还能让我们获得消灾免难，健康长寿的果报。
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文章转自微信公众号：本源法师
