我们现在就是这样，对解脱抱持着一种无所谓的态度。成佛也可以，不成佛也可以，只要今生幸福，吃得好，穿得好， 只要今生快乐，就算今生无法成佛也没有什么关系。
把成佛和自己，当成是两件事，如果用这种心态修法的话，那么我们会不会即身成就呢？其结果是可想而知的。
像国王这般有权威之人一样，国王与大臣们总是操劳于国事，宫中的后妃们总是贪著于服饰，总是忙忙碌碌于为了今生之事。
而在家人，总是贪执一己之口舌与今生的生活资源。出家人，又会贪执供养，即使住在山间的修行者，也会去想：我已经在山间住这么久，有没有人知道我的名声呢？
如果有人说，你的名声不怎么响亮，他就想：好可怜，这些人连我的名字都不知道。总之，以上所说的这些都是贪执于今生的人，虽然今生对我们来讲很重要、没有今生很难成就来世。
但是，总是以贪执今生的名声地位及福泽视为主要，而把修法当成是次要的，这样岂不主次颠倒了呢？
我们学佛者，要把修法放在首位，这才是我们应该做的本务。至于其他的生活资具则放在第二位。
反而，我们每天总是把主要任务放在第二位，而老是去做一些次要的事。比方说我们每天诵经、看经、辩经，晚上不会有很多的梦境。
但是我们如果去做一些今生世间的事，往往，晚上会做一些和世间事有关联的梦。平时总是把世间法放在第一位去做，然后到了晚上，也同样是出现世间内容的梦境。
现在21世纪是充满资讯的时代，我们总是会得到很多讯息，比如说新手机，它有什么功能形状及颜色，我们会觉得这很好。
有时我们也会从电视上，看到很多人穿戴的衣物非常的酷，非常有风度，然后骑在摩托车上飞驰。
刚开始我们看了，觉得很奇怪，但是慢慢地，自己也想要穿上这种衣服，也想要骑著摩托车潇洒地在大街小巷穿越。
所以电视广告业者他们知道世间人有这个贪欲，所以他们做出很多勾起贪欲的画面，慢慢地勾出我们的贪欲心来。
前来辩经的学僧们，不管做任何事，都要将天下一切众生当作自己的所缘境去修持，像这样的人，我都会随喜他们。
否则有一些人，即使他对经典有一些了悟，但就像气球一般被傲慢充满，像这种的出家人我不讚叹他们，也不随喜他们。
