讲到“依止上师”时,“上师”和“弟子”两方面都同等重要,都占有五十对五十的份量,两者都必须要有很大精进和努力。
或许弟子方面需要具足更多的条件因素,可能会占到百分之六、七十之重。所以,两方面都非常重要。
并非说上师具足一切,弟子就不需要准备、就会快速轻松的达到佛法成就,并非如此。
有时我们去想:“这个上师真的不尽如意,真的不行,自己依止方式已经很好了,我对他有信心,却得不到任何加持。”
可能会将一切错误怪罪到上师身上,而非归因为自己的过失。总之,并不是说一切都依赖上师为你做好,弟子也要观待各自的行为和精进。
如此一来,才能建立良好师徒关系。上师非常重要,弟子也是同等重要,两者的重要性是不相上下的。譬如若上师具德。
但弟子并不具器,弟子也不可能得到成就和加持。反之若上师不具德,但弟子具器,弟子也得不到加持,因此两者一定要均衡平等。
师徒之间,也要就像是自行车、单车一样,现今也会有很多轮子的单车,但此处讲的是两轮单车。
单车的每个轮子都不能出毛病,一定要两轮都可以滚动,且两者的滚动速度和滚动原理都要相同才行。
善知识分为“内善知识”和“外善知识”两种,若具足外善知识后,自己缺乏方便修持,也不可能成就任何利益。
当外在的上师、善知识做好一切万全准备,心中的上师也要同样准备充分,这是非常重要的。若外在上师已经为你准备好,可以随时让你修持法门。
但心若没有做好准备,也是没有利益的。因此,外在善知识和内在善知识,两方面都是不可或缺的,都要做好准备,否则无法达成任何目标。
因此要在心里做好准备,无误地做取舍、订一个目标、做一个圆满的计划。当然,依止上师并非易事,即便你有上师的外在因缘。
但若内心还不具备任何准备,也不会有任何利益,因此最主要还是自己的内心。就像之前所讲,单车后轮的速度一定要跟得上前轮的速度,这样才能跑得更快。
提到上师或善知识依止方式,真的我们可以看到非常重要的原理,我们会将上师分为很多种,例如传法上师等,上师也有很多不同模式。
但只要自己懂得修持时,都会非常殊胜。例如讲到“无常”阶段时,我们可以看到外在世间,包括气候变化、春夏秋冬更替等,无一不在表达一种无常观念。
这并非是像是死亡无常一样的可怕,但也在为你阐述着无常的理论。“无常”的理念并非仅在经书中才能读到、了知到。
而是说你可以亲眼真实体会的到、见到的。因为这些一分、一秒、一刹那不停歇的变换、无一不在表达着无常理论。
无论外在人或事物以及轮回一刹那都不曾停歇,一分一秒的转变,都在为我们展现无常的本性、展现世间万物的真理。
因此我们外在的一切所见所闻,都是传达无常的信息,就跟我们上师一样,教授着很高深的无常之法。
只要是懂得修行的人,你可以从外在上师及一切人和事物上,去了解到“无常理念”,从而去观修。
噶玛巴教言
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