成就物质生活的丰富，需要科学文化修养。科学文化修养的本质是什么？是真，科学求真。比如说，你看苹果落地，这个是很平常的事情，只有牛顿抓住了它的重要性，而发现了万有引力定律。我们看烧水的时候，这个蒸汽上腾，这个也是很平常的事情，只有瓦特抓住了它的重要性，而发明了蒸汽机。蒸汽机的发明推动了工业文明、工业革命。正如我们现在的网络时代，其实互联网也是会成为推动新的工业革命的一个工具。
提升精神生活的修养，是求明，光明的明。个体内在的精神修养，是求明。“知人者智，自知者明”。我们人生，我们人的心中有种种的迷惑和困境、烦恼，那么你一直需要去解决这个困境和困惑，那么你就需要有方法对不对？需要有方法，那你就需要有思路。你不但是要去思考解决问题的方法，更深一层你要看到什么呀？要看到思惟方式和认知方式的局限。你的思惟背后是你的认知方式、思惟方式的局限。能够这样层层深入，向内去照亮，就是从无明走向光明。
伦理生活的修养，是强调集体内在的价值，是求善，其本质就是善。我们知道伦理学，探讨的主要问题就是善与恶的问题。有一些也说是义与利的问题，但是本质其实还是善与恶的问题。孔子说：“朝闻道，夕死可矣。”就是指道重于生命。道比生命更重要，这是一种价值意识。如果说科学求真，是工具理性；伦理求善，就是价值理性。马克斯·韦伯在他的《新教伦理与资本主义精神》中，就讲到过工具理性和价值理性。事实上，伦理求善就是价值理性。
社会生活，或者说社群生活修养，重视的是美。社群文化修养是求美，展现生命的大美。我们要从一个富强的社会走向文雅的社会，富强是手段，不是目的。富强，是让我们有更好的条件能够实现人的尊严、人的价值、人的自由、人活得完整。所以说富强是手段，不是目的,文雅才是目的。目的就是让社会制度，能够让每一位个体生命都活得有尊严，能够展现生命的大美和创造力。像古人所说的：“尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。”肉体的生命很短暂，会灭去，但是人类文明的传承如江河一样万古长流。生命力的大美会感动和激发一代又一代的后来者，所以让我们的社会成为一个文雅的社会，让每一个人的人生成为大美的人生。
生命关怀修养的本质，是一个字——悟。其实你看看，真、明、善、美都离不开什么？都离不开一个根本，就是悟。牛顿，他发现万有引力定律，离不开“悟”；瓦特发明蒸汽机，离不开“悟”；这个在物质世界的悟、悟道，掌握根本规律，更深地把握客观规律，是人类生命力对客观世界规律的精准体悟和运用。同样的，明、善、美都离不开悟，知识靠记忆，而智慧靠悟。所以说知识使人复杂，智慧使人简单。知识会越说越多，但是智慧是很简明的。
通过修身养心，通过真、明、善、美、悟，做一个活得真实、活得完整的人。所以五种人生修养，它的本质，我们首先就要明白真、明、善、美、悟。
----节选自大愿法师《自在人生—禅与人生》
