修行精进不起来怎么办？
藏传佛教Buddhism
很多修行佛法的人刚开始的时候很精进，功课做得很好，但是过了一段时间就慢慢往下滑。
应该怎么办呢？要好好观修无常，观修慈悲心，多念六字真言，不要在世间八法上动太多的脑筋，而要在利益众生方面多动脑筋，这样做了杂念就会减少。
每过一年，我们就离死亡近了一年，每过一个月，我们就离死亡近了一个月，修行人应该越接近死亡，修行越精进，这样修行才会有力量，坚持修行非常重要。当太阳下山以后，我们再想把太阳拉上来是不可能的。死亡一天比一天在逼近，看看表就知道一个小时一个小时就这么过去了，过去的时间你想拉也拉不回来。我们活着的时间越来越短，修行佛法的人，要不断地忆念无常和死亡。我们都难免一死，只有修行佛法的人，死的时候才不恐惧。说自己什么都不怕的人其实非常愚痴，不怕死的人一个都没有，只是说说而已。修行佛法的人才会真的不怕死，死的时候会有很多瑞相。我们要多想想这辈子自己干了多少坏事：身体上做了多少邪淫、杀了多少生命、伤害了多少众生？再想想自己为了消除众生的业障做过多少功德？持诵了多少经咒？身口意有多大的改变？虽然曾经造业，但是如果已经彻底改变，这就是不怕死的一个证明。第二，修行密法的人，最好是活着的时候有很多显现，至少梦里也有很多显现，这也是不怕死的证明。米拉日巴说，他是因为怕死才到山上去修行的，天天都观想死亡，最后就是达到了不死的境界。现在就算是死亡也没有什么遗憾了，已经知道了生死都是假的。虽然我们很难达到米拉日巴的修行境界，能够同时在不同的地方涅槃、讲法、度化众生，但是能够认出来自己造过的罪业，从今以后断掉这些恶行，对之前所造的恶业用心来忏悔。然后用修行密法的境界，真实显现或者梦里有瑞相，这些都是不必害怕死亡的证据。所有修行人都应该模仿米拉日巴，你们要多看看米拉日巴传记，他的道歌都是大白话，谁都听得懂，含义也很深刻，所有佛法的根都会包含在里面。修行佛法的人，应该区分清楚如法不如法的界限，如果不能舍弃世间八法，不管做多少功课，懂多少佛法，也都不如法的。如果没有了世间八法，所做的就是如法的。龙钦巴尊者说，修行人一天睡六个小时就可以了，当你修行到了一定的程度，睡觉也是修行的方式，现在还比较难达到这个境界。现在可以做到的事，哪怕晚上睡觉前念念六字真言，好好祈祷诸佛菩萨，一边念一边入睡，这样做的功德也非常大。
文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然
我今回向诸善根 随彼一切常修学
三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿
我今回向诸善根 为得普贤殊胜行
愿所有众生都能离苦得乐
=== 随喜分享朋友圈• 法布施功德无量 ===
1
2024-02-03
原来每个人身边都有护法神
梦参老和尚曾经讲一个真实的故事，他在北京有个师父，这个师父不会敲法器，也不会做法师，他要盖庙，也没有信徒。怎么办？他就每天拜地藏菩萨，拜了三年，业障消..
<详情>
2024-01-18
索达吉堪布：有困难，找护法！
不管是藏传佛教、汉传佛教，均离不开护法神的大力护持。自古以来的高僧大德，都有护法神以显现、不显现的方式来相助，若仅依靠个人的力量来战胜一切违缘、圆满一..
<详情>
2024-01-07
2024-01-01
出离心，并不意味着是逃避心！
出离心不是逃避心，生起了出离心并不会逃避现实，不会影响正常的生活与工作，因为生活与工作也是在了缘、了债。这时生活与工作就是一种修行，是一种解脱的方法，..
<详情>
2024-01-01
2023-11-09
2023-11-09
2023-11-09
