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【慧语禅心】将修行当作生活的一部分

直达彼岸

◆  大家要好好修行——安住在你们自己的心性的当下。总结一下,最好能够写下来,新一年的修行目标准备达到一个什么样的水平。到年终的时候再对比一下,看自己做得如何!

  大家总结一下,看看过去的一年自己对佛教义理的理解上,有没有进步?从事上、实修上,看有没有进步?

◆  佛法义理,是全方位地让你了解佛教的道理等,是我们修行的一个内涵;而实修是将义理变为现实,是需要一些功夫的,它就是这样的,你这样做就管用了。

◆  我们知道,从佛法的知见上来说,你要好好了解空性的教义,了解我们佛性到底是怎么回事以及修行的次第。你一定要好好了解,慢慢琢磨它,道理上了解它

◆  “事”上如何努力呢,第一个很关键很关键的问题,就是你对善知识、对三宝的信心你要想修行快,就必须把对师长三宝的信心和恭敬度给执行起来,一定要重视起来修行理上搞得再好都没有用,就算道理上你理解得多好,看了多少教义,但要想在实践上,修行智慧上突破的话,一定要找师长三宝,对三宝一定要生起恭敬心。

◆  你要有一个恰当的法,一个比较快速地能摄持你的、比较强力量的、适合你的法——找到一个方法实践自己的修行目标。

◆  所有的教法没有一个没有本尊的,所有的教法都有一个根源,就像水的来源。饮水要思源,这样才有感恩的心。本尊他是成就的,他就像个大水库,他有很多水龙头,他有无量的水,你想要水,你就要恭敬他,思念他;恭敬思念他的作用就是打开他的水龙头,你一拧他的水龙头水就下来了,就这样简单


◆  勤恳地、如细水长流一样地去修这个法。

你要把自己修行中了解的空性觉受和概念,融在生活中的每时每刻。空性觉受和概念同时融摄着出离心在其中,空性看生活中的一切都是幻化的,没有意义,这就是出离心,这是有次第的升华空性觉受的过程;以后,你要把自己升华的空性在生活中时时安住。


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