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普天同庆丨农历腊月二十二日,恭迎大智文殊师利菩萨成道日20210203

众生无边誓愿渡



腊月二十二日是大智文殊菩萨成道日。值此殊胜节日期间,祈愿人民安乐,正法永住,师兄们道业增进!


愿每一位与佛有缘的人都能从佛的智慧中受益。南无本师释迦牟尼佛!南无大慈观世音菩萨、南无大智文殊菩萨、南无大行普贤菩萨、南无大愿地藏王菩萨。

 

众生,生生.......世世,生生...死死,轮回往复,未曾离开自性文殊。我们只是自性文殊,迷失.....在心灵....幻境中的一念错觉。“文殊语” 言:我不曾离开你,也不曾成为你,赞我为诸佛师,誉我为菩萨母,我只是你真实的自己,愿你永不迷 !


2021年2月3日 星期三

农历腊月二十二日

恭迎大智文殊师利菩萨成道日

敬请大家

吃素念经  戒杀放生

诸恶莫做  众善奉行

 


文殊菩萨开智偈

大悲尊以极遍智光明

尽除我心愚痴诸黑暗

契经及论教典皆证得

愿赐智慧辩才皆显现

 


文殊菩萨基本信息

文殊菩萨,即文殊师利或曼殊室利,佛教四大菩萨之一,释迦牟尼佛的左胁侍菩萨,代表聪明智慧。因德才超群,居菩萨之首,故称法王子。

 

别称:文殊师利、曼殊室利、满祖室哩

坐骑:狮子,象征其威猛

称誉:诸佛之母,七佛之师

道场:应化道场为山西五台山

主要成就:佛教四大菩萨之一



文殊菩萨形象:代表聪明智慧,文殊菩萨与普贤菩萨同为释迦牟尼佛左右胁侍,世称"华严三圣"。文殊菩萨相应于娑婆世界有情众生的因缘,亦有种种不同形象的示现。

 

 文殊菩萨常与普贤菩萨同侍释迦牟尼佛,是释迦牟尼佛所有菩萨弟子中的上首,所以又称为文殊师利法王子。文殊菩萨形象则为仗剑骑狮之像,代表着其法门的锐利,以右手执金刚宝剑,断一切众生的烦恼,以无畏的狮子吼震醒沉迷的众生,吼威风震慑魔怨,这是文殊菩萨的基本形象。


文殊菩萨智慧、辩才第一,众菩萨之首,被称为“大智文殊菩萨”。又称妙德,妙首,妙吉祥,农历四月初四诞辰。道场在中国的五台山。是释迦同时代的菩萨,在释迦牟尼成佛时候出家。


文殊菩萨出生时有十种瑞相,天降甘露、地涌七珍、庭生莲花,仓变金粟,鸡生凤子,马产祥麟、牛生白犊、光明满室,猪诞龙豚,六牙象现。文殊菩萨是菩萨之母,诸佛之师,对释迦牟尼佛的法化工作起了非常重要的作用,对释迦僧团帮助也是非常大的。


文殊菩萨于久远劫前已经成佛号龙种上法王。并再成佛为欢喜藏摩尼宝积佛。现在于娑婆世界普度众生趣向佛道,回小向大……普令众生发菩提心……


   02文殊菩萨道场

 五台山传为文殊菩萨显灵说法道场的五台山,居中国四大佛教圣地之首,人称"金五台,银普陀,铜峨眉,铁九华"。可见其在佛教徒心目中的地位非同一般。

 

 佛经记载佛祖释迦牟尼对金刚密迹主菩萨说:"我灭度后,于此瞻部洲东北方,有国名'大振那'。其国中有山,号曰'五顶'。文殊师利童子,游行居此,为诸众生,于中说法。"这里所说的"五顶山",就是指现今的五台山。

 


03文殊菩萨纪念日

 

圣诞日

 

 农历四月初四,是文殊菩萨的圣诞日。文殊菩萨为印度舍卫国多罗聚落梵德婆罗门之子,生时屋宅化如莲花,由其母之右胁出生,身紫金色。出生即能言语,后诣诸仙人所求之出家法,因酬对者无,故至佛所出家学道,为左胁侍。


出家日

   

农历十月二十日是文殊菩萨出家日。记载佛灭后四百五十年,文殊到雪山,为五百仙人宣扬法化。最后诸有缘者悉皆得度,与五百仙人同到自己的家乡舍卫国多罗聚落于尼 枸树下,结跏趺坐,入首楞严三昧,从周身毛孔,出大火光,铄金色身,成琉璃像。

 

琉璃像内有真金像,正长六尺,坐莲华台,了了分明,五百仙人,皆入涅盘。时有八大王,将琉璃像,置金刚山顶,起塔供养。若有众生但闻文殊师利名除却十二亿劫生死之罪。


成道日

       

 每一年的腊月二十二同样是一个很重要的节,这一天是是文殊菩萨的成道日,同样在佛教里是一个大日子。这一天佛信徒们纷纷以 香花灯烛茶果珍肴供养文殊菩萨像,以示对文殊菩萨的尊重和敬仰。

 

04文殊菩萨的故事

      

 文殊建立道场于五台山,摄化有缘人。同时深入民间,示同凡人,文殊菩萨随机说法,普度众生。

 

如佛教中著名的寒山大士,就是文殊菩萨应世。寒山示现生于贫苦之家,自小父母双亡。其兄不仁,饱受饥渴之苦,为求知谋生,辗转流浪,其诗云:'出生三十年,常游千万里。'可知其流浪生活多苦,后到天台山出家,隐居于寒岩,甚感满足。但为求饮食,常到国清寺,找老友拾得。

 

当时拾得在寺内当行堂职,将残余饭菜,收贮竹筒,赠给寒山子。寒山子生平行为,迥异常人,特别其所吟诗,深具佛法妙理,都是醒世警言。所以虚云老和尚说:'法身清净若琉璃,肉眼看来那得知,欲识其中玄妙处,细读寒山百首诗。


文殊菩萨当年在人间也是有化身的,有一次有一个人碰到文殊菩萨,他问文殊菩萨:“你从哪里来?要到哪里去啊?”


 菩萨说:“前三三,后三三。”这个问话的人听不懂文殊菩萨的话,实际上这个人听不懂就是不开悟。


 菩萨是什么意思呢?我从哪里来?我没有从哪里来,我没有过去,前三三都是没有的,也没有后三三,我没有前,我没有后,我不增,也不减,等于空,你问我从哪里来?我怎么知道啊?你以后到哪里去?你怎么知道啊?

 

 所以要增加自己的智慧,增加自己的智慧,实际上就是要开悟。《心经》里面讲“不增不减”,没有自己的心念啊,增什么?减什么?你自己做的,增什么,减什么?有什么可以增,有什么可以减的?

 


05文殊菩萨感应

 

 五台山位于山西忻州市五台县东北,由一系列大山和高峰组成,其中五座环抱高峰,峰顶平坦宽阔,有如垒土之台,故名。


 佛祖释迦牟尼住世时足迹并未到过中国,但五台山却是在佛经中有明确记载的,由佛祖亲口说出是文殊菩萨的说法道场。


 在《诸菩萨住处品》载:"东北方有处,名清凉山。从昔以来,诸菩萨众,于中止住。现有菩萨,名文殊师利,与其眷属,诸菩萨众,一万人俱,常在其中,而演说法"。


中国古称震那(China)国,五台山亦在印度的东北方,上述二经提到的"清凉山"、"五顶"山,恰好符合五台山五峦巍然、气候清凉的特征。


06文殊菩萨度化

    

 诸佛菩萨,凡果后施化,无不具足无上智慧,特别是文殊师利菩萨,西魏时期文殊师利菩萨像更是无上智慧的代表。在《宝积经》中说:文殊菩萨当来成佛,名普见如来。在《华严经》则说,文殊菩萨,是十方诸菩萨师。

 

 今为辅助释尊教化众生,于公元前六世纪,示现出生于印度舍卫国,多罗聚落婆罗门家,父名梵德,从母右肋生,身紫金色,出生即能言,具三十二相,八十种好,与佛同等。因其出生时,家族中出现十种瑞相,因名妙吉祥。又文殊菩萨,古佛再来,了了见佛性,因名妙德。


佛经记载:'妙吉祥菩萨,是三世觉母,故名文殊师利。

 

依照佛教典籍所载,文殊菩萨是过去世无量诸佛的老师曾经引导无数的修行者证得佛果。佛陀也说:今我得以成佛,都是文殊菩萨的恩德!过去无数诸佛,也都是文殊师利弟子,未来当成佛者,也都是文殊菩萨威神力所致。就好像世间的小孩有父母一样,文殊菩萨是一切众生在佛道中的父母。

 

 文殊菩萨十种无尽大愿,在诸佛菩萨的愿文中,可谓是极其震撼人心的,现录出与诸同仁恭敬受持。

 

佛告大众诸大菩萨摩诃萨:若有初发意菩萨,及一切四部众善男子善女人等,若发菩提心者,曼殊室利菩萨当有誓言:我有十种诸佛无尽甚深大愿,所有一切菩萨及一切有情众生,入我愿者则是世尊诸佛之子,亦是我父母。

 

学佛·改变·命运

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