文/幸福
秽迹金刚乃释迦牟尼佛化身，释迦摩尼涅盘时候所化现，为释迦摩尼佛的教令轮身，其本誓愿经典描述为：“南无我本师释迦摩尼佛、于如来灭后、受持此咒、誓度群生,令佛法不灭久住于世。” 功德不可思议，经典中，秽迹金刚言：“我于如来灭后常诵此咒。若有众生请愿受持此咒者。我常为给使者令所求如愿。我今于如来前说此神咒。唯愿如来于真中照知我等。”
故其大愿为护持正法，又能满足众生所愿。外现愤怒相、教化刚强众生，调伏天魔外道护持正法。内心慈悲与佛无异。修习秽迹金刚法相应后，所供法器秽迹金刚杵腾空变现神异，最终能感得秽迹金刚现前授记菩提。此法是释迦牟尼世尊在涅盘时传给弟子最后一个法门，也被世人称为神通第一法。修成就后可以呼风唤雨，息雷止电，排山倒海，灭火除风，降伏诸魔，专治邪秽，解灾化煞，救疗万病，飞行虚空，日行万里，寿可万岁，他心宿命，等等无量神通德能。
四川有济尘法师，因特殊因缘，示现秽迹金刚杵腾空飞起，感得丹东护法居士出资100万修建寺院，现有功德碑留在寺院。然不许与人宣讲，济尘法师2002年圆寂后，此护法居士才讲出来。济尘法师金刚杵飞，亦只示现给两人所见，一为南怀瑾，一为丹东居士。据南怀瑾所讲：“我在峨眉山上看过一个和尚修成了金刚密迹，把杵一丢，杵就腾空飞起，一如剑仙放剑。”此老和尚即是济尘法师也，当时南怀谨老师也在峨眉山闭关，济尘老法师见识南怀谨的智慧善巧，彼此甚欢，佛医易武道无不畅谈，接着就很欢喜在他面前现实了金刚杵腾空飞行的神变，当时南怀谨才三十多岁，济尘老法师告之南怀谨不要对他人说及此事，但南怀谨后来在台湾讲准提法时还是忍不住说出在四川见识此异人，只是没称名道姓罢了，导致很多人去求此密法，只是能达到济尘法师那样的大成就者实是凤毛麟角。济尘老法师后来对门人弟子说，南怀谨是菩萨再来。
而北宋有妈祖李默娘，乃救苦救难观世音菩萨化身，据《莆田县志》载，林默娘四、五岁时随父乘船到浙江定海普陀山；林默娘看到观音菩萨像后，精神受到奇异的感召，有了预知休咎的能力。八岁入塾启蒙，过目成诵而辄解奥义，且闻一知十，宛如神童。十岁时，顷心于佛陀，喜欢朝夕焚香诵经礼佛，毫无倦容。十三岁时，一日老道士玄通来到林家化缘，乃对默娘说：「我看你出生以来，就具有佛性，你应该把你的这副慈悲心肠，去拯救世人才对」。说罢，授以『玄微秘法』。经玄通老道士教授后，默娘顿悟一切佛道经典的真义（详刘昌博《台湾搜神记》一书）。据耕云居士着的《观潮随笔第一辑世说》书中说：妈祖皈依于大悲庵的净光上人，净光上人传授妈祖以「绿度母观音本尊」及「秽迹金刚」诸密法，并为专说大乘要义，兼授「三昧耶最上戒」，未几修得神通，每为邑人驱邪治病，群咸目为神人，而救弱、导航、解海上危难，功德尤大。若依阮昌锐《庄严的世界》说法，妈祖十六岁时，有一天与女伴在庭院休憩，忽然有神人从古井出，手执「铜符」，将「铜符」交给默娘后，升空而去。默娘潜心钻研「铜符」的灵妙，学得一身法术，用「铜符」驱邪压煞，消灾解厄，治病济世。（幸福）
