华
光
出
佛
文 | 愿 往 僧
世间无常，轮转不息，因此天地万物，皆有寿命，人有寿命长短，神龟虽寿，尤有尽时；树木花草，亦有寿命，有的千年古树，有的不过如晨光熹微；文章也是如此，亦有寿命。
古往今来，文人墨客，写下了无数诗文篇章，历经数千年的战乱风雨，流传至今的文章，不过如大海一滴，微不足道。
或许有的文章，也曾在历史上，广为流传，但终究在历史的长河中，没有留下一丝痕迹，雁过无痕，作者的名字，也淹没在岁月的沙浪之中。
当然，也有人因文章而著名，被世人赞叹称扬，文章也被一代一代人，反复读诵。不过那些文章，也只是凤毛麟角，无数的文字，还是悄无声息地消失在历史的舞台。
那么什么样的文章，才能流传千古呢？
古今之书，可谓汗牛充栋，瀚海如海，如今还被世人不断翻阅，还是那些经典之作，如《易经》《道德经》《诗经》《论语》等，不管世间如何变化，还在启发着每一个时代的人，让人思考生命的真实意义。
所以，有生命的文章，一定是从真理流露出来的，也许只是一些影子，也影响着无数人的思想。
文以载道，在历史中留下的，往往不是文，而是道。
如果留下文字，给人带来的不是道，不是快乐与喜悦，不是关于人生、生命的思考，这样的文字即便留下，亦是没有生命力的，徒有华丽文辞罢了。
好的文章，多与生命本质相合，在当时可以被人收藏传诵，涤荡烦虑，甚至可以流传千古。
《道德经》，短短五千言，却在每一个时代，大放异彩。
《黄帝内经》，虽有两万多字，若能读懂其中一两句，便能终身受用。如：
恬淡虚无，真气从之，
精神内守，病安从来。
任何一篇文章，在落笔之时，就已经决定了它的生命力，也决定了它的寿命。
有些文字，可以流传数千年，在数漫长的岁月里，多少人死去，男男女女，老老少少，乃至帝王将相，都离开了世间，一堆骨头都找不曾留下。又历经了多少战火，多少地震，自然的破坏，人为的毁灭，世间万物多少都消逝了，但是有些文章，一直活着，活在每一个时空，活在很多人心中。
李元松说：“修行人讲的话，要像刻在铜壁上的字，永远有效。”
永远有效，是说一句话在十年前说过，十年后还有效；五十年前说的，五十年后仍旧不缪；一千年前说的，一千年后还有效；在此地说正确，换到别地，还正确；对此人说有效，对其他人说还是有效。
因此，即使过了两千多年，读祖师的书，仿佛祖师没有走远，一直在身边，说着佛陀不变的教言。
佛而的语言，更是超越时空，超越三界，无论在哪里，无论在何时，无论对任何人，佛的语言一直都是真理的存在。
佛的话一直都在，从来没有消失，这是寿命最久的，是无量寿！
一句南无阿弥陀佛，最短的文，
却是法界寿命最长的一句话，
无量寿命，永远度化一切众生。
