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師父說 | 放下萬緣 一生成就

今現在說法



大勢至菩薩要求我們「都攝六根,淨念相繼」,都攝六根就是放下萬緣.「法尚應捨,何況非法」,你的心才清淨,不懷疑、不夾雜,這就是清淨心。用這個心來念佛,一念相應一念佛,念念相應念念佛。我們今天最大的麻煩,念著佛,妄念就起來了。甚至於,念念都有夾雜,這就不能去了,這不符合極樂世界的標準。所以要想淨念相繼,必須要都攝六根。如果這一生成就,你就要真放下,住在這個世間一切隨緣,什麼都好,什麼都不要計較。

淨土大經科註(第140集)

2012/1/15

 

西方極樂世界依報之殊勝,是他方諸佛國土所沒有的,那要歸功於西方極樂世界的人心之淨善,清淨善良,他方世界所沒有的。我們要求生西方淨土,要修清淨心,要修至善之心,這才能決定往生。念這句佛號為什麼要念?是把我們的妄想、雜念念掉,把我們的清淨心給念出來,目的在此地。心淨則土淨,這樣才能感應道交,才有往生的把握。

無量壽經(二次宣講)(第89集)

1990/4

 

什麼叫功夫?功夫就是清淨心,用念這一句佛號,把雜念念掉,把妄想念掉,把萬緣放下,清淨心現前。清淨心就是阿彌陀佛,阿彌陀佛就是清淨心;再向上提升,阿彌陀佛就是平等心;最後提升到大徹大悟,明心見性,還是一句阿彌陀佛,妙極了!

二〇一四淨土大經科註(第152集)

2014/12/26

 

我們這個心,最殊勝的、最希有的是作佛。這個作佛就是念佛。你本來是佛,現在又一心一意想作佛,那當下就是佛。所謂「一念相應一念佛,念念相應念念佛」,這個關鍵就是你能不能相應,相應才好,不相應不行。什麼叫相應?心,是不是真正是佛心?那我們要問,佛心像什麼樣子?佛心就是一句阿彌陀佛。你心裡頭只有一句阿彌陀佛,除阿彌陀佛之外,什麼都沒有,這就相應了,這就真正作佛了。

無量壽經(第三集)

1992/6

  

念佛要真幹,方向、目標要正確。我什麼都不求,什麼都不要,只求阿彌陀佛來接引往生。到了極樂世界,一切圓滿成就,天天聽佛講經、聽菩薩教我們修行。佛經上所說的、歷代祖師所說的,都是真話,沒有人說假話的,我們如果猜疑、判斷,大錯特錯!只要有這三個字,信、願、念佛,就上了往極樂世界的阿彌陀佛接引的船隻,踏上船之後,一心一意嚮往極樂世界,這就對了。

餐後開示

2019/6/5

 

「念佛是因,成佛是果」。我們念這一句南無阿彌陀佛,一心稱念,要知道這是我們一生當中第一樁大事。我們無量劫來,生生世世都在搞六道輪迴,這個很可憐,太苦了,沒有辦法超越。這一生當中這個機會難得,我們得到了,遇到這個法門;只要相信,只要真正願意修學,必定在這一生永脫輪迴,往生不退成佛,得這樣殊勝的果報。這是實實在在講,十方世界一切菩薩們想求求不到,我們今天無意當中遇到了。遇到了要珍惜它、要寶貴它,我們才能成就,才不至於辜負它。

阿彌陀經要解研習報告(第2集)
1991

到西方極樂世界就無量壽,你看是不是這一生成就!經過一次生死,那是兩世了,往生西方極樂世界是一世,不是兩世。凡是往生的人都沒死,死了就不能往生了,死了就搞六道輪迴,哪裡能往生!往生是不死的法門。所以這個法門是當生成就,究竟圓滿的成就,真正不可思議,所有一切法門,你到哪裡去找去!你找不到。
阿彌陀經要解研習報告(第2集)
1991

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