供水乃佛教之礼仪。
佛教里讲水有八德：澄清、清凉、甘美、轻软、润泽、安和、除饥渴、长养诸根、四大增益。因为水具有八功德，既然功德有八，所以供养水有八种福报。
《藏巴拉功德经》中略说水供功德如下：
一：水供一次相当于念诵阿弥陀佛100万遍和黄财神心咒100万遍功德。
二：水供一次所有饿鬼道众生可解除一年饥饿之苦。
三：往昔所杀害水族众生罪业得以清静。
四：水供一次能消除违缘，广结善缘，所作善也业顺利，身心自在快乐，空行护法六时护佑，吉祥如意。
根据《大悲心陀罗尼经记载》：本师释迦牟尼佛说法时，观世音菩萨即从座起，白佛言：「我有大悲心陀罗尼咒，现在应当要说出来，为使一切众生得到安乐故.........若我当来堪能利益安乐一切众生，令我实时身生千手千眼，发是愿已，应时千手千眼具足。」
从此观世音菩萨在每尊佛前，教一切众生念大悲咒，此即大悲咒由来。而在大悲咒的保佑下，得到帮助和感应的又不计其数！
慧律法师大悲咒水开示：（一定要看，很重要！）
根据大德高僧开示：一杯大悲咒水供佛，可以超度八万四千个饿鬼道，离苦生天；一杯大悲咒水供佛，等于念了一百万遍发财咒，念了一百万遍阿弥陀佛心咒，所以大悲咒水有无量功德。
各位多供大悲咒水，可以洗除六道众生的恶业，大家显现佛性。水供佛就变成极乐世界的八功德水，八功德水可以让一切都协调。
特别现在有些干旱地方很少下雨，各位用这个大悲咒水供佛，也祈请龙王早降甘露。
而且家里要发财，都要多供水，水就是主财的，这个水上供以后，等一下可以拿去下施，太阳越大，更要下施，让饿鬼道脱离被火烧、飢渴、吐火的种种痛苦。
希望大家多这样的用水累积功德。你会念大悲咒，加持这个水到处去布施，观想自己变观音菩萨，你会觉得什么忧郁症都没有了，为什么？快乐，慈悲的快乐，利益众生！
今日的重点，要来教诸位，如何进行大悲咒的洒净仪轨，以及服用。
供养时的心念，一定不能应付了事。即便是供养清水，心中也要满怀恭敬。一分恭敬，一分功德。十分恭敬，十分功德。
在家居士如何供水？
在家供水简单易行：如果没有专设供养佛像的佛堂，只要有带佛像的佛经，就可以选择在诸佛菩萨的圣诞日、殊胜日，或者十斋日当天，临时设供养。
供水时，杯子要干净、专用，不可拿平常使用过的饮具供佛菩萨。在家供水一般供一杯水就好，如果供案够宽敞，供养七杯也是可以的。
供水前要先恭敬礼拜所供佛菩萨，然后执水佛像前，唱念《供养偈》一遍：愿此清净水，供养三宝所。祈请大慈尊，遍施众生乐。念完后在安置供具的过程中，连续念诵所供养佛菩萨的名号，尔后再合十观想或念诵经咒。或者如上文所述，像在佛寺中供水一般的流程也可。
一、唱赞
杨枝净水 遍洒三千
性空八德利人天
福寿广增延
灭罪除愆 火焰化红莲
南无清凉地菩萨摩诃萨
（三称）
二、称圣号
南无大悲观世音菩萨
（三称）
主法者说水文
菩萨柳头甘露水，能令一滴遍十方，
腥膻垢秽尽蠲除，令此坛场悉清净。
三、诵大悲咒
大众一起念诵：大悲咒
（3遍、7遍、49遍，多多益善）
四、回向
以此严净功德，回向护法龙天，
三界狱渎灵聪，守护伽蓝真宰，
祈福保安平善，庄严无上菩提，
普愿法界冤亲，共入毗卢性海。
无论是消障除难、得善遂愿，还是究竟的觉证解脱，大悲咒都能因其不可思议的大方便威神之力广为利乐。
众生有苦难，佛菩萨来示现，滴滴甘露的大悲咒水洒向那人世间。因果有障难，业力有所牵，六道轮回里不停、不停在打转。
醍醐灌顶、滴滴甘露，大悲咒水洒向、洒向了有缘。疾病和灾祸，让众生受折磨，菩萨发愿分身、分身千百亿 度化人世间！
大悲咒水度化人世间!
大悲咒水度化人世间!
大悲咒水度化人世间!
愿人人获得大悲咒水加持，遣除违缘障碍，工作顺利精进，家庭欢乐成长，生活幸福美满。
因缘和合，法缘殊胜！万善行平台现结缘加持开光的大悲咒莲花供水杯，观世音菩萨愿力的显现是消除世人烦恼，使免于受其苦，故持念大悲神咒，并作礼敬供养，不但可消除不详，还能带来诸多吉祥缘起，福慧双增。
开光加持
加持 · 大悲咒莲花供杯
经云：观世音菩萨在过去无量劫前，于千光王静住如来处首次听闻大悲咒，并受命以此心咒，普为未来世一切众生作大利乐。
无论修任何一法，若使用大悲水再修持，通过诸佛菩萨的加持，不管修本尊、护法、空行，还是闻思修行，都会圆满成功。
大悲咒水洒净之处，如同佛菩萨亲临！
一者，行无阻碍
二者，常生善国。
三者，常值好时。
四者，常逢善友。
五者，身根常得具足。
六者，道心纯熟。
七者，不犯禁戒。
八者，所有眷属，恩义和顺。
九者，资具财食，常得丰足。
十者，恒得他人，恭敬扶接。
十一者，所有财宝，无他劫夺。
十二者，意欲所求，皆悉称遂。
十三者，龙天善神，恒常拥卫。
十四者，所生之处，见佛闻法。
十五者，所闻正法，悟甚深义。
南无大悲观世音菩萨！
南无大悲观世音菩萨！
南无大悲观世音菩萨！
大悲咒全文
