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不要让你生命中的贵人流失

藏传佛教Buddhism


我们说感恩、说体谅、说守信,这些都要从慈悲心出来,用平等心对待一切人、事、物,对敌人也一样守信,一样的感恩,一样的体谅。


你看有些很善良的人,他会为他的敌人,也就是伤害过他的人,他也能体谅他的心境、处境而原谅人家。

如果你有这样的境界,那你听道场分享的所有法,几乎都是在印证的那一种感动。那一种很深层的摄受,这就不是那种没有慈悲心的人可以体会的。

所以说积极的行善,对生命的蜕变、解脱与脱离六道轮循环的束缚没有什么用的,那都是有限的功德。


你必须要很积极地往内去看,自己慈悲心不足的地方,也就是你体谅心不足,你感恩心不足,你守信心不足,你平等心不足的地方都揪出来看。

比如,你很疼惜自己养的狗,可是看到在外面那些野狗,你是对它一点都没有爱心,没有同情心;你会买最好的东西给你的狗吃,可是外面的野狗你有买过一颗蛋给它吃吗?没有!

那代表你这个人一点都没有慈悲心,一点都没有体谅心,你一定要这样一一揪出来看。你不要说:“我看到狗就怕”!不要自我欺骗,不要替自己慈悲心不足找借口,如此你生命才有蜕变的空间。


把你不正的心,还有体谅心不足,感恩心不足,平等心不足之处都揪出来看,忏悔,不再跟它们认同,你的慈悲心就会显露出来。


你的空性本来就存在,你无限的慈悲本来就藏在里面。释迦佛有的你一样拥有,只是被你的自我,这些不善的心所掩盖了。


今天你不从这个痛苦的根源去下工夫的话,你听经闻法没有一点好处,你只是在浪费生命,对你生命蜕变一点都没有好处,你还不如去学点赚钱的手艺,比较实际。

你今天所遭遇的处境,都是你过去生或你这一辈子所招来的,你能接受你的命运,能全然地对它臣服,生命就有蜕变的空间,也就往自由自在的路上走了。

所以关爱你自己的方法,不是吃很多补品,也不只是你每天去做运动,让自己身体可以减少病痛,也不是做各种高科技的保养。


事实上那都是治标不治本的方法,你要让自己得到内在真正的幸福,告诉你内在才有真正的幸福、不变的幸福。


外在的幸福都很虚幻,它会随时在变动——你的美丽也会消失,你判断力很精确让你赚了不少钱,也会消失。

因为当你运势不见的时候,你的判断也会失去准头;你的贵人等到他过去生欠你的债还完了,你也没这贵人了。


那这些得到而又失去的痛苦就永远会鞭打着你,凌虐着你,让你非常的苦,让你忧郁,让你长期失眠,让你觉得活得好痛苦。

所以留住贵人或者不让冤亲债主上门,或者化解冤亲债主的最简单方法,就是让自己做一个懂得感恩、能体谅又能信守承诺的人。

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