隆莲法师曾任全国政协委员；四川省政协委员、常委；中国佛教协会理事、常务理事、副秘书长、副会长；四川省佛教协会秘书长、会长、名誉会长；成都市佛协名誉会长等职。
隆莲是位富于传奇色彩的大德高僧。俗姓游，名永康，字德纯，亦名慈；法名隆净、仁法、别号文殊戒子、清时散人。一九零九年农历三月十三日生于四川省乐山县上土桥街游宅。父游辅国，系毕业通省师范（即川大前身）的高材生，曾任四川省教育厅督学、靖化县长及中学教师；祖父游西庠是前清秀才、外祖父易曙辉是位举人，二家均世代以教学为业。隆莲法师生长在这样一个世代书香的环境里。她出生后仅数月，即就养于外祖父家。甫能学语，即诵唐人绝句，声琅琅然，人皆谓之有夙慧。三岁学通古诗，琅琅上口，幼承家学；自学高中数、理及文、史、哲知识；在上海商务印书馆函授学校英语专业毕业，又从一位美籍女教师学英语；再跟西藏喇嘛学习藏文；以后又学诗习画，钻研中医，悬壶济世。古典文学基础札实，诗词书法造诣很深。
四十年代初期，她即名噪四川省城。其尊父命参加了当时四川省政府举办的县政人员、普通文官、高等文官的三场考试，均以巾帼之才，荣登榜首，故有巴蜀才女之美称。
正当金榜题名，面临做女县长的得意之时，却抛弃红尘，悄然遁迹空门。1941年到成都爱道禅堂削发为尼，拜释昌圆法师为师法师为其取法名为隆莲。隆莲法师受具足戒后即去成都近慈寺聆听能海法师讲经说法。当时蒙古章嘉呼图克图正在成都避难，在少城佛学社传授桑德宜三部大灌顶、空行灌顶，阿旺堪布讲大威德生圆次第。隆莲法师自始至终前往听讲，悉获其传，并从此开始较为系统地学习修持密宗。
1945年能海法师将《大威德生圆次第》传授给隆莲，隆莲由此成为获得能海法师真传的唯一女弟子。1980年在中佛协第四届代表会议上，隆莲法师继续当选为常务理事兼副秘书长，并被聘为《法音》编辑委员会委员。1981年四川省佛教协会第三届代表会议举行，隆莲法师当选为会长，成为西南地区省级佛教协会第一位女会长。
隆莲法师重视尼众教育，八十年代初，她见国内佛教界丛林秋晚，老成凋谢，不顾年老体衰，倡办四川尼众佛学院，以解决当前尼才青黄不接的迫切问题。这一倡议很快得到政府有关部门和中国佛教协会的支持，中国第一所培养女学僧的高等学府四川尼众佛学院得以在成都南郊铁像寺正式挂牌开学，由中国佛教协会会长赵朴初居士担任名誉院长，隆莲法师出任院长。隆莲法师以出世的精神办入世的佛教教育，弘扬人间佛教爱国爱教和无私的奉献精神，她说：佛门文化博大精深。过去的出家人，有人为信仰修行，而更多的是穷苦老百姓投靠山门，当了僧尼，没有什么文化。现在社会发展，佛教不仅是宗教信仰，更作为一种文化得到发展，中国比丘尼的传道授业登堂入室，纳入了国家办学招生的序列，为中华佛教培养一代有高等文化的佛徒，是一个伟大事业。2006年11月9日（农历九月十九），隆莲法师在成都爱道堂安祥示寂。
