昨天因为一位师姐的家事，我和超师兄对这个问题进行了探讨。倾莲池：很多人都有关于仙的问题，就是求助无门，师兄什么时候可以施予援手？
超师兄：我的仙师说，我暂时还不能去处理网上找来的缘主，等仙师觉得我能完全应对了，我会主动联系莲池师兄的，我也希望能多多帮帮他们。倾莲池：那位师兄说，她妈妈带仙多年，找了无数人，巫婆、道教、法教等都找了，也诵经咒许久，终未解决。昨天她放下敌对的心，经过认真沟通，仙家通过她妈妈之口，说要求每天只供一个香炉，三支香，堂单什么可以没有，这种做法是否可行？超师兄：不行，既然她有供奉的打算了，就必须有堂单。可以找师父写个保家堂的堂单啊，否则就彻底不供。这样没有对境的点香叫空香炉，很容易招来路过的孤魂野鬼散仙，到时候事就更多了。虽然说这是仙家的意思，仙家肯定不会出问题了，但这空炉有隐患，万一招来了其他的不就雪上加霜了？保家堂一定用黄纸写，出马堂用一米红布写上仙家名字。
倾莲池：我好奇的是，像这种真正的保家仙，东北很普遍，供起来对婚姻、工作之类很有帮助吗？超师兄：对财运和平安肯定有帮助。保家仙在它们的能力范围之内，对一家人进行照拂。比如一人可能将有一个大灾难，出车祸受重伤，老仙家的能力，可能只能帮他挡一些，让他只是刮擦。财运可能会有，因外力如犯太岁、流年不利，财运没有了，老仙家的照拂，使财顺利到手了。意外之财，从天而降的，肯定没有。都是在它们的能力范围和因果之内进行的照拂。倾莲池：这个观点和嘎玛仁波切以前对财神法的开示类似，必须先有这个福报。“我们可以作一个比喻：我们的财富是水库里的水，而自己的一生福报是水库。水库里有水，管道也很顺，自来水就会平顺地通到家里。如果管道生锈坏了或是有人蓄意破坏，那么我们就要请人把这些管道修好。这些人没办法让天下雨，也不能造水库，能做的就是把送水的管道疏通。至于水库里能蓄多少水，这要看我们播种的了。如果我们自己没有修水库，水电工也帮不了什么忙的。所以，诚心修财神，财神对我们最大的帮助只是能疏通管道，财富如何通过管道来到我们身边，还要看自己的播种状况。”播种，即上供下施，其实也很好理解，同样修一个财神法，在精进程度差不多的情况下，为何有的收入几千万，有的就涨几百的工资，因为财神有分别心吗？当然不是，是福德基础不一样。
报恩的话，如果不把这份恩了了的话，无法继续修行，对它们是一种牵绊。报仇就更简单了，你伤害过人家，人家来讨要当年的伤害，把你整趴下了，人家觉得满意了。供奉的话，就是将以前犯的错误进行弥补。
它们就是普通的众生，和我们布施给小动物、贫苦的穷人，是一回事，很多人被大仙这个折磨害怕了，一提到供奉，就觉得会下地狱。倾莲池：这么说，如果供奉那些汉地很大的天神，会不会帮助更大。还是说，天神一般不会轻易降临守护？
超师兄：天神一般不会轻易降临，而且你对他们的祈祷不会这么直接。比如你有一个难事，你到堂口捣鼓捣鼓，它们在能力范围之内，就帮你把这些事情给办了。它的职责就是照拂一家人，有意无意去查看一家人，今年一年，或者每一天是否有什么灾什么难，如果有就使什么招，什么仙法使人躲过。若没有能力，就会托一个梦，告诉家人该怎么办，找人解决还是如何。天神不见得会一直盯着某个人看，是否有什么难，能不能帮你。天神的级别还是太高了，对普通老百姓还是不是那么好沟通。如果与哪位大天、天神建立联系，他们虽然不一定盯着，但是由于有比较大的神通力，会提前知道一个人在哪个时间段有难，我估计他们会加持和帮助。闽南、潮汕那种降神、乩童，他们也直接供神，跟神沟通，师兄怎么看？超师兄：南方具体是怎么回事，我问过仙家，仙师的意思，他们不是正神的本尊，比如供奉妈祖，不是妈祖本尊每个庙都去，是妈祖的眷属，可能是一个鬼神，在妈祖的号令下，去妈祖庙，以妈祖的名义给人看事看病。倾莲池：我看到一个案例，民国的。有个人短寿，为城隍座下的一个冥官使者做差事，接受冥官的附体，通灵对话，但是他很痛苦。后来他妈妈就烧纸把神退了，神说这样差遣他可以让他延寿。神退后，他活不了多久，人很快就死了。这种有什么说法吗？通过被附体与神通灵，可以获得延寿之类的奖励？
超师兄：地府的这种情况，应该是一种神职、神差了，为了能让他能长时间从事神差这个职位，地府肯定会给一定的奖励，也不是说奖励，就是一种福报的转化。他帮地府做事了，类似一种供养，所以地府对福报转化，让他的寿命延长。这和出马看事不一样，真正的出马堂都是有上方天神的手续，不是随便看的，这一辈子若没有做什么亏心事，一步一步，每年都有审核，年关会有天神审核堂口，一年办了多少事，有没有没办明白的。这个人如果正直过一生的话，正常也会有奖励，不会有横死那种。当然若造恶业，遭报应，那也是活该了。
我知道的一位姐，她命中只能活到十八岁，她就出马了，等于是老堂口了。找到这么一位弟子不容易，她的老仙家为了给她延寿，就用它们的仙法和寿命来给她续命，有的为了给她续命，甚至自己被打回原形。
这是一种等价交换，跟地府抢一人的寿命，本来应该死了，现在一直还活着。她家堂口的一些老仙家因此受了伤。但她因此也能正常出马了。倾莲池：就是不是职业问题，而且做这个职业后，是否贪财害人之类，才是问题？超师兄：对，这跟职业没有关系，不论从事什么职业，造恶业下地狱很正常。出家人如果行为不端，不也一样下地狱吗？倾莲池：我老家那边，那些道公，看似道士，其实和正统的道士还有点不一样，感觉有法教的性质。一般说祖先做过的，要逼着后代做道公，否则就生病。
超师兄：我就觉得南方这种，和北方出马本质一样，可能表现不同，有家族传承，隔辈传、辈辈传。当然也有半路出马的，祖先没有做这行，但是有这个缘分，有一些仙家或者南方的神灵分身、代言鬼神相中，意外使他做了这一行。倾莲池：仙家的付出、等价交换，和佛菩萨的代收受，是一个道理。只是佛菩萨能力极大，不受影响。而对于行者，也要供养修持到一定的地步。超师兄：对，佛菩萨累世修行，不受影响。但是仙家还在六道之内，没有那么大的福报可承受那种天谴，所以等价交换，受很大的伤。她每次谈到这件事，就呜呜哭，说自己的命是老仙家给的。也确实是，她正常只活到18岁，仙家给她续命。且她的缘分也很奇妙，她前世是狐族，今生转生成人。倾莲池：这么一说，其实福报的转化，和地府、鬼神的操作，有很大的关系。超师兄：这种操作，有时候很奇妙。有时候我们觉得有些事是板上钉钉，没有退路了。但是法界通过一些操作，还有转还的余地，如延寿。有的人孝顺，不想父母死得那么早，子女的寿命可以续给父母，本来就是至亲，是孝道，可以转换。而给别人，使用邪术买别人的寿命也可以达到，但是这玩意肯定逃不了天谴。
就像有些人有些难的话，仙门要破关，通过仪式把这个事破了，化解了。
普通老百姓的福报太浅薄了，一件事不是一个原因形成的，可能有多个因素推动。有可能一个不重要的因素，就让这件事扭转了。如算出这个人有难，就告诉他某个时间段不出门，不用做啥法事，不用烧啥就化解了。他要是不听呢，可能出门就遭遇了一场车祸。就一句话，不用大操作，就可以改变一个人的命运。用佛教讲，这个人还是有福报，还是听话的，遇上一个人能告诉他。倾莲池：这就是佛教说的业力成熟了，虽没有鬼神参与，自然就如此。超师兄：好多人都认为我烧供、上香、点灯、供养了，我就应该好，求这件事就就一定成。他这么做，肯定有功德，对这件事有效果，但是效果不足以扭转整个局面。可能有别的岔口，如这个人没有大灾大难，可能是流年不利，因参加了红白喜事相冲，就出现了大灾大难。今年没有大灾大难，却有了，真是意外之灾了，叫无妄之灾。
倾莲池：看古代道教的书，有个人被三官派人来抓捕，因为司命等神仙保举，他得以成地仙，从地府除名。超师兄：能得到司命神的保佑，可能也是殷勤供养，或者之前有大缘分，才能如此。保家仙也是如此，也是因为和仙家有大缘分，仙家才这么努力保护他。所以勤加供养，就像师兄说，多与佛菩萨结缘，没事祈祷，上香、结缘，可能短暂看来帮助不大，但是长远来看，关键时刻会得到帮助。可能佛菩萨、天神这种，级别比较高，结缘的方式没有那么直接。像级别比较低，城隍土地、仙家，或者司命神这种比较亲民的，更好沟通，更好结缘。
但是大多数都是有这种鬼神的参与，不是说鬼神，也会有自己祖先的帮助，或者身边的缘分，路旁的孤魂野鬼，随便使个绊，帮一下你，就有一个截然不同的结果。我知道的一个人，命中有一劫，抑郁症，要去跳楼。要去高层，离开电梯门，遇到一个认识的人，非要拉去他家坐一坐，就这么一坐，也认识那个人的妻子，就是因为碰到两口子，碰到的这个男的，把这件事冲破了，结果没有跳楼，这事就过去了，躲过了一劫。
为什么这么巧呢？原来是她家祖上供的仙家帮的忙，怎么帮？祖先知道有这个难，没有那么大的能力，就去找仙家，仙家帮忙。就这么巧，一开电梯门，碰到一个认识的人，且若是认识的女的也不行，必须是一个男的，出门就碰上了，那个男的就把这事给破了。就这样的事，等于说仙家帮她躲过命中一劫，她跳下来，非死即伤。高层跳下来，肯定活不了了。她自己并不知道，后来看事时才知道，要不然那天就死了。
所以说，现在宣说的，都是说仙家又害人、闹人，整得人妻离子散。但是有很多仙家在背后默默付出，不找人根本不知道，很多人不知道，视而不见，就认为它们只会闹，确实我们看不见。
有很多老仙家为了替一个人挡车祸，自己损失了几百年的道行，那个人也受了大伤，它没有这么大的法力。这个人命中注定该出车祸而死，老仙家只能挡住他不死。他受伤回家，就说，哎呀，我供的什么是玩意，怎么没有保我平安，不应该怎么还出车祸？但是人不是这么想，我供养你，都应该保我什么事也没有。其实不是那么回事，就像拜佛似的，不等于拜了就什么事都没有，出了事就赖佛，这么想很自私。我见到的这些仙缘，我们现在的年轻、中年人有仙缘，几乎都是祖上的阴德庇佑，祖上做过什么好事，救过蛇、狐狸了。看到蛇、狐狸被夹住了，好心给放了。祖先的阴德庇佑了子孙，死后，那些仙家为了报恩，只能找到了祖先的子孙，把祖先的恩德、福报还给子孙。这个人没有福报值得能躲过一劫，全靠祖先的阴德，祖先做的好事使得仙家来帮他。老祖宗说，积善之家必有余庆，如祠堂上写的祖德流芳，老祖宗积的德，真的是会回馈到儿孙身上。上至获得佛菩萨、天神庇护，小到就的这些地上的仙家之庇护，真的都是祖先的恩德。
倾莲池：有没有很坏的仙家，就是整天弄得一家鸡犬不宁，灾难不断的？超师兄：有，这个太多了，最常见的就是那种坏仙家，才导致人们对仙家的印象特别不好，就是来报仇的。这是祖先缺德的情况，现在人们很少见到蛇、黄鼠狼、狐狸啥的，祖先就打过、伤过、杀过它们，那时没能找祖先报仇，就找到了儿孙，整得很惨。这是最常见的，由此没招了，只能供个堂立着，供奉等于还债了。当年把人杀了，现在供着人家，也没有毛病。也不是说必须得供奉，没有那么严重的，就烧一些小庙，让它有修行的地方，或者烧一些元宝等供品，就可以送走，就把这事和平化解了。当年把你杀了，现在作经济补偿。或者特别难缠的，准备成仙，差这么一步，功亏一篑，被祖先弄死了，人家不甘心，这么多年的修行付诸东流，就需要供奉。因为受了香火，仙法的修行会更快。其实人们把这个事和平看待就行，人有好人坏人；动物也有脾气好的，有脾气坏的；狗也有咬人，也有不咬人的。也不见得所有的鬼都是恶鬼，也有善鬼，是不是？就以平和的心态看看待、沟通，就好解决。就怕以敌对的心态对待，肯定不好解决，就像人似的，就瞅一个人不顺眼，这人干啥，瞅着就来气，就这么一回事。倾莲池：像很多人求姻缘，根据师兄的经验，这些是地府定好的吗，还是说仙家能左右？因为我知道的，刚才说续命的那位姐姐，她竟然找到了一个回族的丈夫，而且特别优秀。像基督教、回教对佛教都好像特别排斥，对出马仙更排斥得不行不行了，但人家就能接受。
老仙家给她圈了这个缘分，过得很幸福，还能接受她的信仰。
像她十八岁就死的话，哪来地府的缘分，一定是老仙家圈来的缘分。而且，有一些供奉保家仙的缘分，这个人很喜欢一个姑娘，海誓山盟，准备结婚了，结果老仙家会从中作梗，不让两人结婚。使个什么灾，弄个什么难，出门撞个车，分手了。事实证明，不能娶那个姑娘，娶了肯定不行。说明老仙家还以造福的方式，来干涉你的姻缘。我就一直努力，不是说能彻底扭转大众的看法吧，但至少得还人家一个公道。倾莲池：这个缘起，可谓在既定的生命轨迹中，加入了某种外力。正如供养佛菩萨、护法神相应，佛菩萨也会从长远的角度，为行者安排缘起。
8
