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宗萨钦哲仁波切:佛教如何看待科技创新?

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大德法语 | 显密教言

我们跟机器之间只是型态差异而已,佛陀在阿毗达摩教法中讲到非常多的不同世界,完全超乎想象。

所以,当机器有感情、会嫉妒、会生气、会感到被忽视,或者机器会高兴地说:“你今天看起来很棒?”

即使它看起来像个盒子,外貌特征与我们一点也不像,都无所谓,那么机器也是有情众生。因为,我们相信存在各式各样的有情众生。

而且,我们相信凡是存在有情众生的地方,就有菩萨;凡是有菩萨的地方就有佛;所以,我相信将来会有像机器一样的菩萨,会有像机器一样的佛。

当我第一次来台湾时还没有发明手机,现在有了手机;今天是4G时代,也许十年后就是10G时代了。

这么多年来,机器人等高科技的创新也没有改变台湾人的偏好,如同有人喜欢牛肉面胜于蕃茄面一样,大家有各自的偏好和习气。

无论科技进步与否,我们真正需要的是思维、省思;需要往内看而不是向外看;而且要学会设计自己的程序。

现在的年轻人会设计很多东西,如果能设计出一个应用程序让我不分心散乱、让我能够专注。


或者设计类似像闹钟一样的机器,时刻观察我的心念,只要我一散乱就发出声音,那么科技可以非常有帮助。

如今,我明白有些科技就是设计来让你散乱的,例如PokémonGo。


事实上一直都存在着大量的令我们散乱的各种事物:过去的散乱是侵略别的国家、把其他部落杀掉等等。所以,从某方面来说Pokémon比那些事情好多了。

不过,是否要沉迷于Pokémon完全是掌握在各位自己的手中;要不要去追逐Pokémon是由你决定的。

不只是Pokémon,各种时尚、造型也一样,基本上这都是在博取你的注意力。

长   按   二   维   码   识   别   关   注

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བོད་བརྒྱུད་ནང་བསྟན་ཆོས་ལུགས་ཀྱིས་འཛམ་གླིང་བདེ་ལ་འགོད་པར་སྨོན། -

愿所有众生都能离苦得乐

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