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道家陈抟老祖睡仙功(详细)
修行圈
2020-11-25 19:35
睡功丹理
道家修炼功法---有内丹法和外丹法之分。
虽云睡功,实为内丹,假借睡卧之中修炼内丹耳,丹书谓“
借假修真
”。因此,丹学理论即是睡功原理。
睡仙功属于内丹的一种,与内丹以人身为鼎炉,身内精气神为药物,以意念引导使之在体内循环烹炼,经过一定的步骤,精气神在体内凝结成丹或圣胎的原理是一致的。
陈抟指导完善内丹公理并亲自实践,成为天下睡功第一人。他以身口为炉,宫室为灶,肾为水,心为火,肝为木,使木生心火练肾水,直至炼成金丹。
对专门的内丹修炼家来说,修炼睡功可以结成金丹,形成津液,醍醐灌顶,使人延年益寿长生不老,羽化而登仙。虽然日常的生活中人们修炼睡功并非能达到如此的功效,但睡功一样有着不可忽视的效验。
首先,可使人快速入睡;其次,可使睡眠深沉而无梦;再次,通过睡功的修炼可以增强体质发达智力。
道家传统内丹功的基本要求是“
致虚极,守静笃
”,然后“以观其原”,才能进入到“还丹”、“结丹”、“金玉还丹”等层次。作为现代人,工作繁忙,生活节奏快,很难做到专事静功。
在传统道家丹学体系中的“睡功”,为现代人开创了一个方便法门。睡功的核心在于睡,以睡做功、以功为睡。充分利用了每个人都必须睡眠休息的生理特性。
一般人平均每天睡眠8小时,一生有三分之一时间在睡眠中度过,这是多么宝贵而充裕的时间呀!做为每一位炼功者,都应把握住这个大好时机,莫让其白白浪废。
睡功卧式
睡功卧式有两种:
仰卧式、侧卧式。
[分类一]
*仰卧式—养真椿 (此式即为道长所授---仰卧式)
金刚卧石·养真椿姿式:仰卧躺平,自然放松,舒适为度。
两腿平伸,左右脚交叉,上下相搭(男左上、女右上)。中间三指交叉,拇指、小指分别相对。掌心对小腹,扶放在丹田处。(大拇指对神阙,小指对耻骨处) 朗合壁眼,自然呼吸一吸一呼为行气运功一遍,连续行功36遍,多则不限。
注释:
此式是传统内功“金刚铁板桥”养育真元功法之睡功卧式。两足相搭使足三阳经气摄交注,周身有挺拔的内力生之。两手扶在丹田,久习此式,可强壮身心。有生热耐寒之功效。
*仰卧式—养丹椿 碧落游仙·养丹椿
姿式:自然仰卧式,全身放松。两腿平伸,脚尖外展。两手指交叉,大拇指、小指相对。掌心向下,扶在丹田处。大拇指对神阕(肚脐),小指对耻骨处。闭合双眼,自然呼吸一吸一呼为行气运功一遍,连续行功36遍,多则不限。
注释:
此式出自《碧落游仙》睡功卧式。如果觉得保持手的姿式,会使大臂悬离床面,可将大臂用软棉物塾起,以舒适为度。大指定在神阙,小指抵在耻骨,使丹田之气温合,注自身气机往来,此式最为舒适,易宜松静,属温养行功。
[分类二]
侧卧式--希夷睡
希夷睡是以著名道士陈抟(号希夷)之号而命名。男左侧而卧,屈其左臂,女反之。以左手心垫于面部下方,张开虎口,左耳安于大拇指和食指开空之处,以使耳窍通炁(古同“气”)。
头脊保持正直,舌顶上腭。屈其左腿,泰然安贴于床褥之上,右腿伸直,放于左腿之上。以右手心贴放于肚脐之上,而凝神于脐内丹田。
此时存想吾之身体,如同水晶一般透明。而又好象安睡于平静无波之水面之上,下面空洞无底。同时又存想一身被褥尽都化为白炁,如同鸡卵一般,而我蛰藏其中,得大自在。
陈抟老祖睡功石像
仰卧——环阳睡
环阳睡是以茅山道士柏子老君之号而命名。柏子老君,姓李,号环阳,生平不详。
环阳睡是仰面安睡,两手各握固(握固即屈大拇指以其余四指攥住,如同新生婴儿握拳之状),直伸两臂,往外八字放开;两腿同样八字放开,而于开处各离肾囊一二寸许。闭目内视,舌顶上腭,敛藏心意,调息入静。
此时存想氤氲之炁,如云似雾,环绕于一身内外。心意凝定于中宫之内,若存若亡,绵绵不绝。神意观照于腰背褥下,如若无物无底之状。不可过于着意,周身放松,稍有照顾即可。
注释:“氤氲” yīnyūn
a.烟云弥漫。如灵山多秀色,空水共氤氲。
b.古代指阴阳二气交会和合之状。《白虎通·嫁娶》引《易》:“天地氤氲,万物化淳。”
c. 迷茫貌;弥漫貌。 三国 魏 曹植
《九华扇赋》:“效虬龙之蜿蝉,法虹霓之氤氲。”
d. 浓烈的气味。多指香气。 南朝 梁 沉约 《芳树》诗:“氤氲非一香,参差多异色。”
收功
收功时,停止意念观想。收功准备:用鼻子缓缓吸气,使腹部渐渐凸起充满之后即闭气(口不吐气鼻不呼气);同时用心默数数字,以计算闭息的时间长短。
当久不可耐时,乃从口中细细吐出;待呼吸调和平稳之后,即可将口中滋生的津液分三口咽至下腹丹田。莫急于起身,应安心静卧片刻,以防心神不安,影响练功效果。
最后卧床收功,方法同导引术等:双手相交于小腹丹田处,双掌重叠,男左手在内,女右手在内,置于下丹田处,用力收小腹、提肛,意念全身真气沉入气海,不再启动;约三分钟左右。
侧卧式--希夷睡--陈抟老祖睡功修功要领
1、姿势:同上
2、心法:臆想睡于平静无波之水面之上,下面空洞无底。同时又存想一身被褥尽都化为白炁,如同鸡卵一般,而我蛰藏其中,得大自在。做三线放松。
3、口诀:念诵“嗡”字,浩然正气。默思--元亨利贞 。
4、作用:本法有采气、养气的作用。浩然正气充满天地间,奥妙无穷,惟勤习者方能知之!
青年人久练强健筋骨、精气神旺盛;中老年及体弱多病者久练必然健体康复,身心舒畅,食欲、睡眠好。对背、颈、椎骨、臂、腿病疾及寒症有防治或辅助疗效。
5、口诀浅释:道家、佛家、瑜伽等都有口诀,道家称之为咒语,佛家称之为真言,瑜伽称之为特音。《易经》曰:“
同气相求,同声相应
”,现代科学只证实了其中声音的共振效应。
其他的如“声音”与宇宙本体的关系,“声音”沟通人与人之间的思想,“声音”沟通人和动物之间的思想情感,以及利用“声音”促进人与动物的生命或感受死亡的秘密等,尚需科学进一步研究。
密宗学派认为:“嗡”字是宇宙万物生命的根本音,它含有无穷无尽的作用。对人体而言,它是头顶内部的声音,当人们掩盖耳朵时,自己所听到的心脏和血液流动的声音相近。念诵“嗡”字,最低效果,可使头脑清醒,精神振奋。
[注释]“嗡”
嗡、嘛、呢、叭、咪、吽,六字源于梵文,象征一切慈悲与加持。六字大明咒,其内涵异常丰富、奥妙无穷、至高无上,蕴藏了宇宙中的大能力、大智慧、大慈悲。
[六字注音]:嗡(ōng)嘛(mā)呢(nī)叭(bēi)咪(mēi)吽(hòng)
梵文六字图[元亨利贞]:拼音:yuán hēng lì zhēn
释义:元亨利贞四个字本分开解释,分别讲作“大”“通”“顺”“正”,现被多数人连作一词,指人运气通达。
此四字包含重要的思想内涵,据李鼎祚《周易集解》云:“言乾禀纯阳之性,故能首出庶物......是以君子法乾而行四德。”此四德即指“元亨利贞”。
六十四卦第一卦:乾卦:元亨利贞。象曰:天行健,君子以自强不息。
根据,解释如下:元:占卜。亨:祭祀。利:利于。贞:贞问。
总之,睡仙功法多种,每人可根据自身状况选择尝试,经过一段时间体验再确定一种适合自我的方法并慢慢调整。
相信,只要坚持---必有成效!
道家睡功心法
一 式
侧身而卧。或者左侧着床,或者右侧着床,身体蜷起,如犬曲,似龙盘。左侧着床则左腿全屈,右腿半伸。左手放耳下使耳心对手心,手心要空。右手放在肚脐上。如右侧着床,做法则相反。意念似有似无,观注下丹田,与气交合。
这样心肾相交,水火互相溶合,则神不外驰,则气自安定。睡意浓时,放心睡去,睡自稳定,睡中做功,时间不限。至醒来时,慢慢睁眼,此时正是一念未生,心似虚空。
再将意念不即不离,似有似无地近现下丹田,几分钟,十几分钟均可,如能大静一场,效验非常。然后,坐起,搓热手,搓脸,搓耳,搓大推穴,收功。
此为睡法,即日常生活中睡眠应遵守之固本还元之法。
功用:
一、对失眠,神经衰弱,肠炎,便秘,月经不调,赤白带下经冷等均有疗效。
二、此功不调息而息自调,不伏气而气自伏,久练自然入大定,人股息。
三、卧时枕头要高于肩,使颈椎平直,不要下垂弯曲。头稍前倾,使下颌压喉节。这样做使气容易注入中脉,可减少杂念,易人静。以下几式要求相同。
二 式
身体无论仰卧,还是侧卧均可。两手自然放于身体两侧,两腿自然放松。两眼平视,凝神,然后闭合。返现身体,意想全身上下毛细孔全部张开,身体如一圆筒形似筛子,内外畅通,配合呼吸。
吸气时观想白色灵气从高空经毛细孔进人身体内部变为红色,流向全身。呼气时,观想身体内病气、污秽之气变为蓝色或者黑色,经毛细孔向天空远方发射。
一呼一吸为一次,呼吸三十六次后转为自然呼吸,不要有任何意念。睡时,观想自己正在练功即可放心睡去。醒时,再如上法行之。这样,一宿都在练功。
功用:
一、对遗精、失眠等症有疗效。
二、配合搓脸、搓耳、搓身体,可使肌肤亮丽。
三. 久统此功,人静时有飘浮感,有时会在定中飘离床面。可不理会,此为功效好现象,不要刻意追求,泰然处之。
四、入门者可于睡时观想自己的身体如师尊侧身而卧,然后默念师尊心咒或名号七七四十九遍。观想喉间有丹字放射红光,红光如网状罩自身。这样可防邪魔入侵睡中,有利功效速进。
五、久练出现体感特异功能。
三 式
左侧着床,左手托耳,耳心对手心。右手紧握外肾。左腿全屈,右腿半仰。意念凝视下丹田。默默注视呼吸出入之数。数息三百六十次为一周。心息相依,不得外驰,绵绵密密,不即不离。
然后,正面仰卧,两手用力握外肾,用力握十二次,再将两手放头部两侧。玉枕、手、脚跟着床,闭气,身体弓形腾空,连腾三次,一次闭气一次腾空。稍事休息后,再右侧着床,如左侧法行功一遍。
睡眠时,侧身用双手紧紧抱住睾丸,意念不即不离注视一会下丹田,气息双忘。放心入睡。夜半,如有性欲发生,即可采用
“吸”“撮”“闭”“呼”
之法,使气行周天,下注丹田。睡醒起床前,行功一遍。
功用:
一、对阳萎不举、早泄等男性疾病有特殊疗效。
二、久练入胎息、入定,通周天。
四 式
正面仰卧,两足跟并拢相对,呈八字形。两手手心向下,自然放于身体两侧。首先采用三线放松法放松身体。
然后,两眼向上凝视片刻,收神光于两眉中间,顺鼻尖看到小腹处,闭眼。配合呼吸服气时观想气从空中挤压人小腹部;呼气时观想气向身体各部放射。
呼吸三十六次后放弃意念,自然呼吸。接做下法。两手相抱覆于下丹田处,如上法行之。吸气时观想气从下丹田(气海穴)人身体,呼气时观想气从丹田处向全身放射。
呼吸三十六次后,自然呼吸一会。然后,两手手心向上,再如上法行之,吸气时观想气从高空挤压入两眉中间,呼气时观想气通过任脉下注丹田。呼吸三十六次后自然呼吸,观想空中美丽景色。
功用:
一、对肠胃系统疾患、偏头痛、神经性头痛有疗效。
二、此法可贯通任脉,因气行天目,可诱发透视等特异功能。
三、意守上丹田,易使气血上行。高血压病,心脏病患者忌练。
注意:
一、此四式最适于体弱者、老年人、脑力劳动者、卧床患者习练,作恢复神力、精力、体力之法。可安神,延年,益寿。
二、此四式相辅相成,可任选一式单独司练。也可四式都练但要分开时间,不要在同一时间练四式。
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