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每一世,都包含了十二缘起 | 稻秆经系列 · 175
慈诚罗珠堪布
2020-11-24 07:30
稻秆经系列 · 175
《佛说稻秆经》
十二缘起支如果讲得复杂一点,那么就是在《现观庄严论》中,《现观庄严论》是非常复杂的一个论,《现观庄严论》当中有四个难处,十二缘起就是其中一个难处。
难处的意思就是:
如果讲得复杂,那这里面有很多很多复杂的问题,不好懂,所以叫作难处。
很多闻思的人遇到这些问题的时候就需要下很大的功夫,所以称之为难处。
但是我们不要学这么复杂,我们把复杂的东西简单化来理解,这样对我们有帮助,不要把简单的东西复杂化来讲。
第一个我们闻思的程度目前还达不到,不好理解;
另外一个,讲了这么复杂的东西,实际有什么用呢?
我们还是要考虑它的实用价值,这个也是非常非常重要的。
学了这么多到底有什么用呢?
它能帮我们解决什么问题呢?
如果我们学了半天,学了那么复杂的逻辑、思维,最后要用的时候没有什么用处,那这样的话其实学不学都是一样。
所以我们不需要那么复杂,越简单越好。
我们能够用上的这些不是非常复杂的说法。
我们平时能够用得上的都是比较简单的,这些我们能够用得上,所以我们就简单地了解。
前一世是无明和行——就是造业这两个,那么前一世,有没有我们这里讲的十二缘起呢?
当然有。
我们的上一世,它也有十二缘起,全部都有。
上一世有无明、有造业,然后到死亡都有。
诞生也有,死亡也有。
但是只讲了两个:
就是无名和行。
只讲了两个的原因是什么呢?
原因就是导致来世的不是上一世的所有环节,主要是两个,一个是无明,另外一个就是造业——行,所以就诞生了这一生。
所以就只讲了这一些。
这一世当中也可以讲很多,比如说我们的工作、生活……
但是我们主要讲了两个:
一个就是触,一个是受,主要是这两个,这是上一世的果。
然后再讲了三个,这三个就是刚才我们讲的最后的这三个,因为这是下一世的因。
就只讲了爱、取、有这三个,因为这三个是形成下一世最关键的三个因素,所以只讲这三个。
所以这样简单化。
实际上一世也有十二个缘起支,这一世也有十二个,下一世也有十二个,但是下一世只讲了生和老死,生和死,只讲了这两个,其他都没有讲,但是下一世实际上其他都会有的。
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