十个方向的如来都是对众生的慈悲和向往，就像慈母想念自己的孩子一样。这是最伟大的母爱，没有任何自私的心。然而，由于孩子们的无知和任性，他们只想玩一些放荡的游戏。他们不想回家分享母子家庭关系的喜悦。他们跑得很远，连个口信都收不到。老母亲想起来是徒劳的。这是对佛陀的一个比喻，他一直在想所有的生命，并希望摆脱他们。由于业力重，智慧浅薄，许多众生暂时与佛陀无缘，佛陀很难摆脱他们。
大势至菩萨念佛圆通章白话解释
如果孩子因为流浪太久而思念母亲，思念之情就像母亲对孩子的思念一样迫切，那么母子俩就会一辈子想念他们，甚至希望他们一辈子都不会分开。这是一个比喻，生物谁已经徘徊了很长时间，并遭受了特别的痛苦。在得到佛陀的启发后，他们发展了自己的智慧，并发誓要最终成佛。这是母子关系的隐喻，比上一个更进一步。
如果众生一直在心中念佛、念佛，他们就会一直念佛，在身上做佛事。如果我们长期这样坚持下去，一年、半年、甚至几个月、半个月就能见到佛；如果不坚持，我们一定会在生命的尽头看到佛陀，它离佛陀不远。
除此之外，也不需要使用其他方法或方法，如学习秘密、学习禅宗、掐厥、背诵神咒、冥想、参考故事开头等。只要你把一个佛名牢牢地记在心里，不管你是活着，坐着还是躺着，无论你是快乐还是悲伤，无论你在业余时间是否忙碌，无论你是否满意，你都不需要使用其他方法或方法。随着时间的推移，你自然会达到密宗、禅宗的三密对应，以清晰的头脑和洞察力禅宗的“敞开心扉”的状态。这种情况就像一个人身上抹了香水的香味，叫“清香肃穆”！用佛的功德之香和佛法的光来祝福你，这样你也就有了佛的香和光，这是多么美妙啊。多好的事情啊
“当我修行菩萨时，我正在修行佛法。以佛陀的清心，我们可以证明“没有活法可以忍受”。于是，“忍而不生法”一步步深入，最终成为一位修行菩萨。按照我最初的心愿，现在在霎哈世，我将被加持阿弥陀佛大愿的力量，并以我菩萨的力量为纽带，使所有真正受到启发、有信心的佛教徒，最终回到西方天堂的阿弥陀佛净土王国。
