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《金刚经》的“不可说”:道尽你的一生

金刚智慧

读《金刚经》,总能给我们一些惊喜。这些惊喜会让我们联想到生活,联想到生命中某一个时刻的心理成长。


在《金刚经》的末后处,有一句话:
“一合相者, 即是不可说,但凡夫之人贪著其事。”
这大概是我们经历人世后的感怀。
一合相是我们对世界的判断,这庞大而多样的世界,有走兽、有飞鸟、有游鱼,山峰高广入云,大海长流天际,这个世界在不同因缘中展示着不同的风貌
面对着微尘聚合而起的世界,有人在乌云中笑着鼓励每一个人,有人在阴雨中仇视竞争对手。
我们既会感受到父母在关怀自己的点滴,也会遭受到所谓“朋友”暗地里的觊觎。
人生多悲,可怜如斯。
人生多喜,受宠如是。
经历了爱恨忧愁,再回顾自己的一生,若有人问起:
你的一生过得怎样?
那时候的我们笑不出来。因为亲人离世,因为事业难成。
可我们也哭不出来。因为看得太多、听得太多,觉得不论好坏成败,都已经成为了自己人生的一部分。
思忖良久,我们也仅能告诉他:
人这一生啊,不好说啊……
佛陀总结了我们这一生的复杂,即是三个字:
不可说!
我们该说什么呢?
说幼年婴儿哭泣?还是说咿咿呀呀学游戏?亦或是说血气方刚的青春物语?
我们又能说什么?
说自己年迈,父母远去?还是说理想未竟,余生追悔?亦或是说兰因絮果、山河故人?

说不出口,不如不说,不是不想说,也不是说不清楚,只是没什么可说的,要说的太多,能说的太少。
说多了,未经历之人依旧如浪奔涌,说少了,同行之人本来也都是懂的,不如不说。
是为:不可说,不可说
佛陀的《金刚经》来源于生活,也终将提炼我们的生活。
一切都在“不可说”之中,来来去去地轮回着,说着出离娑婆,说着往生极乐,说着断除烦恼,又有几人真的做得到?
“凡夫之人,贪著其事。”
我毕竟还是贪求那些眼前的得失。
终究啊,都是我们自己选择了这条难走的路。

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