道济(1148-1209),字湖隐,号方圆叟,俗名李心起,台州(今浙江临海境内)人。南宋著名僧人,早年落发于杭州灵隐寺,从佛海远禅师出家,此后彻悟,行迹迨几天下。平生秉性疏狂,不忌酒肉,不守相上的戒律,整日疯疯癫癫,常济世救民,深得民众的喜爱,人称“济颠”,后人尊为济公活佛。
多么洒脱豁达的大颠禅师!兴之所至,独自畅游西湖。“篙师识我不论钱”,篙师自然认识这颠僧,没有向他问价计钱。从理上讲,篙师即我,我即篙师,自度者度人,度人者自度。何也?众生与万物皆是吾人自心中所现,万法唯识,万境唯心,无有一外物而出自心外。故度人者即是度已,度已即是度人,我成佛,即是众生成佛,众生成佛,我方成佛。《金刚经》指出,所有一切众生之类,我皆令入无余涅槃而灭度之,如是灭度无量无数无边众生,实无众生得灭度者。以众生心性,当体即是无余涅槃。“一声啼鸟破幽寂,正是山横落照边”,后两句即景会心,直指向上真如,描不可思议之现量境。何谓现量?《因明入正理论疏》:“能缘行相,不动不摇,自循照境,不筹不度,离分别心,照符前境,明局自体,故名现量。”现量之境解不得,说不得,虑不得,学者当如何?醉傲风颠卒未休,杖尖明月冠南洲。转身移步谁能解?雪覆芦花十二楼。