现在很多人晚上睡不着觉，内心充满烦恼，生活当中找不到快乐，这种种状态产生于哪里？大多来自我们的心，充满抗拒的心，充满自私的心，充满仇恨的心。
当我们的心里有对抗，这个对抗就成为一个枷锁，绑住我们的身心。
我们倡导慈悲，而很多人经常会把慈悲跟平常所说的爱联系在一起。当你仔细去品位这两个词的细微内涵的时候，会发现慈悲跟爱是不一样的。慈悲是一种很柔美的境界，是一种接纳和没有抗拒的心理活动。爱就不是那么回事，很多时候，爱是自私的，隐含着占有的欲望。
我们要用慈悲的精神去修炼自己。不管别人碰到什么困难，你都能在他身边出现，都能站在他的角度为他去考虑。慈悲就是不和任何东西抗争，只接受当下。能接受就能包容，能包容就会喜乐。
活在这个世界上很不容易，能作为一个智者更不容易。在生活的行住坐卧当中，欣赏到身边的野花，欣赏到自己活着的价值，每时每刻都能喜乐的接受万事万物存在的美，那才是生命的真正意义。
历史上济公大师就是一个得大自在的人。他写过一首《湖山有感》：“山如骨，水如眼，日逞美人颜色；花如笑，鸟如歌，时展才子风流。虽有情牵绊人，而水绿山青，依然自在。即无意断送我，如鸟啼花落，去也难留。阅历过许多香车宝马，消磨了无数公子王孙。画舫笙歌，何异浮云过眼；红楼舞袖，无非水上浮鸥。他人久住，得趣已多；老僧暂来，兴复不浅。你既丢开，我又何须。立在此，只道身闲；看将去，早已眼倦。咦，非老僧爱山水。盖为看于见，不如看于不见。”这就是跳脱三界的洒脱情怀。这种精神不是很简单，很快乐吗？
节选自贤宗法师《真正的喜悦》
配图：摄图网 |网络 编辑：净不
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