有些人认为，反正现在是末法了，怎么做都没用了，已经是五浊恶世，怎么也无法与先德时代相比了。但是真正说起来，一切都端赖于自己的精进，跟时期并没有多大的关系，甚至因为有恶世之因缘，由于认知到五浊恶世的本质，而能于法上的修持更生起力用。
我们雪域西藏的过去古德尊宿们，皆是在逆缘、恶缘会遇时更奋起法之力用，没有人是舒服轻松的修成就的。噶玛巴米觉多杰说了一首偈子：“过去祖师大德们，因为产生出离心才进入了正法之门。”
就如同米拉日巴大师，本来出身在富裕的家庭，之后受到叔叔、姑母的欺凌，也因此尊者造作了恶业。之后内心为自己的恶行感到后悔，因而历经苦行艰难而精进于佛法的修持。
又好像冈波巴大师也是出身世家，在世俗行世间法，在最快乐时，发生瘟疫病横行，大师的妻与子相继染病逝世，由此因缘，大师心生出离心而勤求佛法。
由此可知，出离心、精进心等皆因会遇逆境恶缘而生。我们这个世间充满着逆缘逆境，一方面来说，是糟糕的，然后从另一方面来看，若知如何修行，这些逆缘恶境是我们无须寻求、自然就有的求法修行之因缘助道。因此，对轮回无须气馁，反而更要精进，尤其是密乘教法。
所谓“五浊恶世如火燃，密乘教法如火燃”，在恶世浊世时，烦恼炽盛粗重，若能如法的修持密乘教法，即能转化烦恼成智慧，而住于清静正法。
总之，我们要发意愿祈愿，自身既然与清静道谛会遇，时间与现前即便没有差别，唯有自己去精进修成，不需在乎时劫时代如何。
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- བོད་བརྒྱུད་ནང་བསྟན་ཆོས་ལུགས་ཀྱིས་འཛམ་གླིང་བདེ་ལ་འགོད་པར་སྨོན། -
愿所有众生都能离苦得乐
