我以前天天讲，儿子比女儿重要。在中国儒家系统里头，儿子对家族传承是最重要的。尤其在南方，包括福建、潮州等。
为什么重视儿子？有些人觉得，我重视男的，就是轻视女的。但其实不是。重视男的，是为了保护女儿。
在中国传统观念里，儿子是养老用的。没有人叫女儿来给自己养老。叫女儿来帮自己养老，反而是给女儿增加负担。你想想看，女儿又要养婆家，又要养娘家。你不觉得是女儿的负担吗？
所以女儿嫁出去，就是泼出去的水，这不是贬义词。嫁出去，她去给夫家相夫教子，你做个生女儿的父母，就比较有阴德。
从这个角度讲，生女儿确实是阴德，嫁给丈夫后，和娘家就关系不大了。所以这个角度，女儿的父母才叫岳父岳母。这个是生女儿的阴德。
也有个父母，她生个女儿，女儿嫁出去，她也要外孙女叫他们爷爷奶奶。这样子就颠倒了。所以这个女儿和父母关系很糟糕。女儿嫁出去，就以夫家为重，那娘家怎么办？娘家靠的是儿子，自己亲哥哥或者弟弟。这样子女儿就没有压力。
这个是个传统的模式。最优模式。这也是为什么家族要生儿子的原因，尤其在南方，竞争激烈，所以这时候就要力量。就是生儿子。生了儿子之后，女儿就没有压力，就直接嫁出去了。然后如泼出去的水，娘家的事情交给儿子就好。这样女儿就没有负担。
那古代只有女儿没有儿子，怎么办？就找个男的来入赘。因为娶媳妇要钱的，有的人生好几个儿子，怎么办？总有娶不到老婆的，没钱娶。那就送给有钱人，入赘。生出来的孩子，也跟女的姓。这个是一种模式。
那古代就有一种家族和家族之间的互换。比如你张家的女儿给我黄家做媳妇，传宗接代。我黄家的女儿给你张家，传宗接代。很多人听到传宗接代，好像很不好听。好像很贬低。其实传宗、接代是很了不起的名词。禅宗传法，也叫传宗接代，你懂吗？
这样子生女儿，就是阴德了。你生女儿嫁给人传宗接代，别人的女儿嫁给你传宗接代。这样子生女儿就是阴德了。
那如果有的人生三四个女儿，求不到儿子怎么办？所以就会去做善事，做阴德，希望老天爷给一个麟儿。所以就有注生娘娘，送子观音啊。就是告诉你要广行阴鸷。
从身体系统来讲，女的是属于被保护对象，没出嫁时，父亲保护她，出嫁后，老公保护她，年老了，就儿子保护她。这就是传统的模式。所以民间，多多少少，都会重视子孙传承。中国人人口维系着现在水平，就是因为中国人重视子孙，重视生育的结果。不像日本老年化严重的。
再一个，为什么中国人所以不敢做坏事，不是因为相信菩萨。而是怕别人骂。如果一个人不怕天，不怕地，不为子孙想，那什么坏事都容易做得出来了。
但是中国人不一样。中国人死后，要一代代地传承下去，人虽然死了，但是血脉要一代代传。靠的就是阴德。
好像范仲淹和孔子，子孙都非常绵长。因为积累的阴德特别厚重的缘故。
所以传宗接代，就和阴德联系在一起了。这个看起来有些不通人情。但人就是这样子，没有约束，人什么坏事都做得出来的。因为人性有劣根的部分。
再有一句话，“劝君莫借风流债，家中自有还债人。”一个男人，如果不相信这句话，那他可以做出多少背地里的事情来？这就是人性本劣根的部分。
那如果有的人只生一个女儿，又无法再生，那怎么办？最好办法就是将来让女儿多生几个，让外孙一个跟夫家姓，一个和娘家的姓。接娘家人的香火。
要对未来有信心，只要广积阴德。上天有好生之德。
