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各位善亲,吉祥!
放松是解脱的大窍诀,紧张的心,是执实的心,将外境的显现过分执为实有,就会紧张;而放松的心,是不执实的心,如梦如幻地看待一切,自然松坦安住。我们常说,这个人的心可真大啊,从世间法来看,可能是贬义词,但从出世间法的角度来观察,大的心量,无量的心量,什么都不在乎,真正能够做到看破放下,确实能够常常处在放松、自在的状态。
所谓的道家、佛家,在出世间法方面,有着异曲同工之妙用,那就是对世间法的出离。用白话来说,他们和我们并没有生活在一个世界,或者说是不在一个频道。我们在世间所追求的、所在乎的,在他们的眼里一文不值,或者弃之、避之如火坑,或者完全无感,味同嚼蜡。类似的比喻,天人看到人吃肉,就好像人看到狗吃屎一样。
我们可以观察自心,看看什么样的假设,会令我们紧张起来,比如:生命受到威胁、财产受到威胁等等,平时也可以观察,什么时候,我们的心会紧张起来,一旦紧张,就要注意了,这就是我们所执着的。在这里,大家必须要自己花时间想清楚,因为这些执着,都是阻碍我们成就的障碍,过不了自己这一关,就过不了生死关。
能够放松,能够赤裸觉性,安住在大法界,当然是极大的福报。再进一步,大家可以这样取舍证境,当我们安住在法界大自在的时候,第一个牵动我们执着的念头,就要抓住,想办法对治。就像一个狙击手,平时放松的等待,虽然放松,但不昏沉,反而保持着觉知,当妄念生起,就狙击掉,令妄念自然解脱。大家要注意的是,绝不能够令妄念发展下去,这是修行人的耻辱。
这样,大家就熟悉了常常安住在放松的状态,而不是常常被妄念牵着鼻子走,常常在抓取中度日了。这其实,很重要,就是我们大部分时间处在的状态,也就是我们自心的主要状态,平常状态,修习一颗平常心,就是这个道理。就好像一首乐曲的主旋律,主音调,是放松的,调柔寂静的。