现在金钱上比较有奉献的人,当然他们有这个理由邀功,有理由感觉比较有福报。但是变成梁武帝那样就不行。
梁武帝造佛、造塔、造寺无数,就觉得好像很有福报,但是达摩祖师说:无福无报。他就很痛苦。所以如果你做了这么多的贡献,但是没有好好去回向,反而引起傲慢心,这样这个善业或者善根会消失。
为什么我们做了善业之后一定要回向?因为有很多的情况,尤其像这样自己做出了那么多贡献,然后就觉得很了不起。但是如果你真的好好回向,学那些大菩萨,像观音菩萨、文殊师利菩萨、普贤菩萨那样,他们那么多的善根、善业。
但他们绝对不说自己做了这么多,自己好像很了不起,他们完全的回向给众生,回向众生善根善业,回向众生也有善的果报,这个果报也要回向给众生,他们不希望任何回报。
所以如果大家有这种问题发生在自身的行为上或者团队里面,你们要好好学习,好好修回向的法。
回向不是合掌愿什么什么这样就足够的,回向是我们要完全的送出去,不是本来不太想回向,但自己是大乘的追随者、大乘的修行人,所以就不得不回向,我们是要很欢喜、很法喜的去回向,这么做的话傲慢事情就会减少。
在佛经里提到对三宝有贡献的人有很大的福德,所以我们也要随喜他们,今生自己没有那么多的资粮、金钱,但是那些大功德主他们所贡献、所发心的一切就像是代表着自己,就像是替自己贡献三宝一样。
我们这样去随喜很重要,不要看得很负面、很凡俗,这样当然会起烦恼,怨不得别人就是自己不好,所以我们要多随喜、多欢喜,这很重要。这样二者都会很有意义。
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- བོད་བརྒྱུད་ནང་བསྟན་ཆོས་ལུགས་ཀྱིས་འཛམ་གླིང་བདེ་ལ་འགོད་པར་སྨོན། -
愿所有众生都能离苦得乐