问：人死了，肉体没有了，下地狱怎么还会有痛苦呢？
大安法师答：刚才讲深信因果，这里面就有，就很难深信因果了。这个人死了，我们轮回的东西不是肉体去轮回啊，是我们的神识。但这个神识你也不要说它有一个固定的客体，它是一个功能性的叫做相续相似不断不常，这是我们轮回的一个载体。
下地狱就是这个去接受地狱的种种果报的。你生前喜欢讲别人的坏话，诽谤别人，你到地狱就把舌头拉的很长用牛来耕。你生前这个喜欢煎螃蟹吃，到了地狱里面呢，一报还一报，有一个大的烧的通红的铁板，你在那里也象螃蟹一样的在那儿被那个煎，它是这样子。所以这个因果，地狱怎么来的，也是你的业力的恶业熏习的心变现出来的，去接受你的苦报。
那么往生它也是神识往生的，不是肉体往生的。肉体是一个就象一个房子，这个房子是有人在住。这个人已经离开了，这个房子是什么都没有了，只是一个物质现象，地水火风它最终又回到尘土里面去。
所以，主人翁是这个神识。我们往生也是这个神识到莲花里面。莲花在西方极乐世界八功德水里面诞生我们的法身慧命。
问：请问什么是属于贩卖佛法，弟子做有关的工艺品，不会做佛像的。佛弟子应该怎样做生意才合适，应该怎样积累福德？
大安法师答：什么是贩卖佛法？比如对出家人来说，他讲经说法是属于自己的份内工作，自己的本分。如果他把讲经说法当作买卖的行为，跟人家去明码标价，我讲一堂法你要给我多少多少钱，这就带着名闻利养的心去讲法，这就是有贩卖佛法的嫌疑。还有靠造佛像来赚钱，卖门票，拿着佛的舍利子也来买门票等等，这些都是不允许的行为。
但是如果你是在家居士，做佛教的工艺品，比如念珠等等，这些都是有成本的，你赚适当的利润这没有贩卖佛法的问题，因为你毕竟你要投入，要有材料，要加工，这个跟贩卖佛法是没有什么关系的。那么做生意呢，还是要本着一种诚实的态度，赚合理的利润，不要坑蒙拐骗。业务内容也要尽量做有利于社会，提升道德的事情。获得一定程度上的利润，这在世间法当中是可以的，你毕竟还是要生存嘛。那么，积功累德呢，你就好好的专念弥陀名号，就是最好的积功累德的方法。
问：有人说成佛一定是在娑婆世界，往生到西方后精进修持后还是要回到娑婆世界来，因为成佛一定在娑婆世界，极乐世界只是修学的地方，成佛不可能在极乐世界。
答：这个说法无经典依据，是不正确的观念。阿弥陀佛第十一愿“正定必至涅槃愿”，表明带业往生的天人，一到极乐世界，便可入大乘正定聚，决定一生证到大乘涅槃佛果。表证在极乐世界即可成佛。然往生者证到无生法忍之后，也可以到娑婆世界示现八相成道，那仅仅是示现而已，所以你想在一生补处的位置来娑婆世界成佛也可以，但是绝对不能说西方极乐世界就成不了佛，一定要到娑婆世界才成佛，这是毫无依据的！对净土法门之修因证果，我们不要随便用凡夫的思维去捉摸出一些观点来，这些都是谬论。事实上西方极乐世界是很好修学的地方！是快速成佛的地方！一去就是阿鞞跋致，得到三种不退，三种不退即是成佛的异名，是故西方极乐世界是九法界众生疾速成佛的胜妙道场！
