受苦无间，这个苦还不是真的苦，真的苦是什么？你不能见佛，你见不到佛，你闻不到法。换句话说，你往生作佛的这个缘没有了，断了。不闻法，永远迷惑颠倒。佛出世，像释迦牟尼佛出世，对世间人最大的恩德是什么？不是身教，身教他死了之后就没有了，只有当时人得利益，后世人得不到利益。给诸位说，是言教，这些经典流传到后世，世世代代人都能够见到、都能够读到，这是佛菩萨出世第一功德。印光大师当年在世为我们所示现的，你看他老人家一生，四众同修的供养，他全部拿去流通法宝，都去印经书去了。经书是主要的，第二是善书，劝善的。劝善书里面，他印得最多的，这个老和尚，三种：第一种《了凡四训》，第二种《太上感应篇汇编》，第三种《安士全书》。我是一九七七年第一次在香港讲经，接受香港出家的法师跟居士们，邀请我到香港去讲《楞严经》。那一次在香港住了四个月，住在倓虚法师的中华佛教图书馆。这里面收藏相当完整弘化社出版的经论善书，就是印光法师的。我的老师李炳南老居士是印光法师的学生，所以我们跟印光法师就有了关系，有了亲密的关系，对祖师有深厚的感情，对弘化社的书也特别有感情。我很细心去翻这些书籍，看到版权页里头所印的，这三样书，我概略把它统计一下，超过三百万册。在那个年代这么大的数量，我们都呆了。
印光大师这三样书为什么印这么多？一九七七年那个时代比现代的人心淳厚得多，善良得多。印祖当年在世的时候是抗战期间，人心更是纯朴、厚道。他老人家这三种书印那么多，我们想不通祖师的用意。现在呢？完全明白了，劝善救世。这三种书虽然不是佛书，它是佛法的根基。三种书都偏重在因果，《了凡四训》讲因果，善有善报，恶有恶报，《感应篇》完全讲因果，《安士全书》也不例外；前面一半《文昌帝君阴骘文》，后面《万善先资》是劝戒杀的，讲戒杀的因果，《欲海回狂》是讲邪淫的因果，最后一篇分量不多，《西归直指》劝大家念佛求生净土。印祖赞叹《安士全书》，周安士居士编的，称为近代一百年当中第一奇书，这个奇是稀有难得。一般在家学佛，能够依照这一部经去学习，决定消业障，决定增福慧，决定得生净土。我初学佛的时候，欢喜读，读不厌。华藏图书馆成立之后，我们对这三种书都大量的印送。我们看到印祖当年在世，先后总共印了三百万册，我回到台湾就把这三种书，每一样印五万册，而且这三样都讲过。学佛同学总要常常记住「见贤思齐」，看到好人好事一定要效法，要跟进。看到恶人恶事一定要回避，不要放在心上，也不需要去议论。学佛的人，隐恶扬善，帮助造作一切不善、造作罪业的人回头。这一点很重要！他做错事情，他受了些果报、苦报，只要他能够忏悔，知道自己错了，我们就应该帮助他。罪恶极重的，造成两百年后，今天社会动乱、世界灾变，慈禧太后要负责任。她可怜，她在地狱，没人救她。造的罪业太重，就是太过分了。那我们想到《无量寿经》上，阿弥陀佛的心是一切皆成佛，真是大慈大悲，于一切众生平等摄受。所以我昨天想到，要为这些人立牌位，在我们这个道场超度他们，帮助他们回头是岸。
