孔子说：始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。意思是：刚开始时，我对于别人，他说什么我就信什么；现在我对于别人，不但会听他说什么，而且还要看他是怎么做的？我们有这个智慧吗？应该说，往往没有！
比如，有些人可能经常来寺院里，看看这些出家人不会飞腾变化，也不会吹牛皮，更不会看相算命，一个个都笨手笨脚的；而寺院外边的那些，则敢想、敢说、敢干！他觉得那些人厉害，就跟他们跑了跑来跑去，最后被人家骗了，然后到这个寺院里来找我们诉苦发牢骚。
听了之后，告诉他：你活该倒霉！他说：法师，你怎么不慈悲呢？我说：这就是慈悲！因为这样，会让你永远都记住那些骗子，记住这件事。
如果你认为的慈悲就是单纯地同情你，或者安抚你，那就错了！苦口良言利于行！所以骗得还是少！那些被骗得倾家荡产，把命都搭进去的也有！重要的是，那些好奇贪图神通作怪的人，甚至连解脱的法身慧命都丢掉了，往往大有人在！尤其是末法时代！我们需要深刻地反思和反省！
我们所说的佛教徒，要完成真正的皈依，不是假装皈依、外表皈依！应该表里、言行一致，始终如一；可以理解刚刚开始时同三皈依的不完全相应，自己又何尝不是如此？但需要努力：把三皈依铭刻在心！如此才能皈依佛，不堕地狱；皈依法，不堕饿鬼；皈依僧，不堕畜生！
若三心二意，想起来就念一念，没想起来就跟自己没关系，随境所转，必然随波逐流！又如何改变烦恼和轮回呢？就像佛教现实的商业化问题，表面上看，确实热热闹闹，好像佛教很兴盛，其实已经跑题了
原标题：【极乐法雨】静波法师：把三皈依铭刻在心
转自微信公众号：哈尔滨极乐寺
