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练习断念口诀的心得体会
今天中午练断念口诀1000遍,因为上午的一点领悟,感觉练习时有一点渐入佳境的感觉,有几点体会:
1.练习时,我试着把自己安住于、扎根于纯粹的觉知,也就是闭上眼念,然后一边念一边进入了一种深层的宁静(闭上眼看到的是一种深黑的感觉,很宁静),很舒服宁静又很清楚的感觉,这时,我可以看到有念头起来,它们好像在试图让我远离宁静,想要把我拉开的感觉(只是闭着眼的话,只是一种浅黑,当你进入宁静的状态闭着眼,才是那种深黑,远离一切喧嚣,就像睡着了但是又没有睡着的感觉)。
我只是轻轻一觉,试图继续靠近纯粹的宁静空间,连眉头都没有皱,只是这么一觉,就消失了,而且连续让两三个起来的念头消失。所以只需要安住于这个宁静的空间,然后其他念头起来,一个觉察就可以,根本不费力,这就是所谓的轻松感觉。
在这个宁静的空间,你对念头具有绝对的主宰力。当你安住了,你就能区分自己和念头,当你平时跟念了或者断念费力了,就是没有进入纯粹的宁静或者被念头拉出来了。这种看的宁静的感觉,就像是母亲慈祥平静地看着自己的孩子,婴儿,很宁静祥和。
2.要时常练习安住于纯粹的宁静,真正体验到了那种宁静、祥和、真实的纯粹觉知以后,你自然会放弃跟念头,自然愿意永远安住于这个纯粹的觉知,体会到纯粹的觉知,就像是一整天都能以正念度过,一整天都能保持和打坐、练完瑜伽一样的平静与祥和。
3.要培养“第七感”,我们有触感听感还有味觉等,闭上眼,当我听到周围有声音,我会非常警觉,而一下子心无杂念。但是对于念头却很不敏感,对于念头的感觉,这种感觉要变得敏感起来,这是一种很重要的感觉,不亚于其他的触觉味觉等,而且一样都是本来就具有的感觉,只不过长期被搁置不用,弱化了。强化“第七感”,也就是培养所谓的“觉察力”,这样子你就能更好地做自己——“纯粹的觉知”,这样就能更好地体会无念无恼的安详生活,彻底远离杂念纷闹与失眠。
4.今天中午念完断念口诀,感觉自己像睡了半觉一样,安住于这种纯粹觉知的宁静祥和的状态,就是一种休息。根本不会觉得练习断念累,这是一种休息,远离噪音——各种妄念,东一个西一个,让你午睡也睡不着的“噪音”。我愿意把断念叫做一种“正念练习”,会一直坚持,并且热爱这种练习,努力让自己的生活更加宁静与美好。
5.继续练习观心断念,好好体会这种安住于宁静美好纯粹的觉知,安住于真我的奇妙惬意感觉。
补充几点:
1.当你越靠近纯粹的觉知,安住程度越高,就是越全然、专注地向内看且心情平静时,断念越轻松,可能只需要一看,连眼皮都不用动,非常轻松。
2.高质量练习观心以后,感觉内心的每一个念头了了分明,头脑也更清醒,然后内心也更平静祥和(相比于之前浮躁、烦躁与杂念多,对于戒非常有利),另外这样观心以后眼睛也变得清澈明亮了。
(编者按:闭上眼念,更容易进入专注的状态,但也可能出现昏沉,如果出现了昏沉,可以站起来走动一下,努力睁一下眼睛,以驱散昏沉的感觉。印光大师:“即念返观”,念的时候要懂得观心,这样才不会被念头带跑,不管念口诀、念佛都是如此,自念自听,即念返观。纯粹的觉知是无念状态,虽然念的时候,口诀本身就是一个念头,但如果能保持专注,也是能体会到宁静的感觉,也就是没有杂念。这位戒友的体会很好,感受很细腻,我们应该热爱练习,喜欢练习,享受练习的过程,这样才能渐入佳境。)