1. 尔时阿难,因乞食次,经历淫室,遭大幻术。
2. 摩登伽女,以娑毗迦罗先梵天咒,摄入淫席。
3. 淫躬抚摩。将毁戒体。
4. 如来知彼淫术所加,斋毕旋归。
5. 为彼所转,溺于淫舍。
6. 唯杀盗淫,三为根本。
7. 世尊现说杀盗淫业,三缘断故,三因不生。
8. 何须待我佛顶神咒,摩登伽心淫火顿歇,得阿那含,于我法中,成精进林。
9. 如摩登伽宿为淫女,由神咒力销其爱欲,法中今名性比丘尼。
10. 我常先忆久远劫前,性多贪欲。有佛出世,名曰空王。说多淫人,成猛火聚。
11. 教我遍观百骸四肢诸冷暖气。神光内凝,化多淫心成智慧火。
12. 熏闻离尘,色所不劫,能令一切多淫众生,远离贪欲。
13. 若诸世界六道众生,其心不淫,则不随其生死相续。
14. 淫心不除,尘不可出。
15. 如不断淫,必落魔道。
16. 我灭度后末法之中,多此魔民,炽盛世间,广行贪淫,为善知识,令诸众生落爱见坑失菩提路。
17. 汝教世人修三摩地,先断心淫是名如来先佛世尊,第一决定清净明诲。
18. 若不断淫修禅定者,如蒸砂石,欲其成饭,经百千劫,只名热砂。
19. 汝以淫身,求佛妙果。
20. 纵得妙悟,皆是淫根。
21. 根本成淫,轮转三涂,必不能出。
22. 必使淫机身心俱断,断性亦无,于佛菩提斯可希冀。
23. 如是世界六道众生,虽则身心无杀盗淫,三行已圆,若大妄语,即三摩地不得清净,成爱见魔,失如来种。
24. 或作沙门白衣居士,人王宰官,童男童女,如是乃至淫女寡妇,奸偷屠贩,与其同事,称赞佛乘,令其身心,入三摩地。
25. 彼尚淫女,无心修行。神力冥资速证无学。
26. 如是末世清净比丘,若比丘尼,白衣檀越,心灭贪淫,持佛净戒。
27. 是五种辛,熟食发淫,生啖增恚。
28. 大力魔王得其方便,现作佛身,来为说法,非毁禁戒,赞淫怒疑。
29. 如是众生入三摩地,要先严持清净戒律。永断淫心。
30. 是修行人,若不断淫,及与杀生,出三界者,无有是处。
31. 当观淫欲,犹如毒蛇,如见怨贼。
32. 如是清净持禁戒人,心无贪淫,于外六尘不多流逸。
33. 如宝莲香比丘尼,持菩萨戒,私行淫欲。
34. 妄言行淫,非杀非偷,无有业报。
35. 心著行淫,男女二根,自然流液。
36. 淫习交接,发于相磨。
37. 是故十方一切如来,色目行淫,同名欲火。
38. 身口意三,作杀盗淫。是人则入十八地狱。
39. 诸世间人,不求常住。未能舍诸妻妾恩爱。于邪淫中,心不流逸。澄莹生明。命终之后,邻于日月。如是一类,名四天王天。
40. 于己妻房,淫爱微薄。于净居时,不得全味。命终之后,超日月明,居人间顶。如是一类,名忉利天。
41. 世间一切所修心人,不假禅那,无有智慧。但能执身不行淫欲。若行若坐,想念俱无。爱染不生,无留欲界。是人应念身为梵侣。如是一类,名梵众天。
42. 此等众生,不识本心,受此轮回,经无量劫,不得真净,皆由随顺杀盗淫故。
43. 反此三种。又则出生无杀盗淫。
44. 尚无不杀不偷不淫。
45. 云何更随杀盗淫事。
46. 其人常于信心檀越,饮酒啖肉,广行淫秽。
47. 一向说欲为菩提道。化诸白衣平等行欲。其行淫者,名持法子。
48. 淫逸其心,破佛律仪,潜行贪欲。
49. 此名山林土地城隍川岳鬼神,年老成魔。或有宣淫,破佛戒律,与承事者潜行五欲。
50. 鬼力惑人,非有真实。赞叹行淫,不毁粗行。将诸猥媟,以为传法。此名天地大力山精,海精风精河精土精,一切草木积劫精魅。
51. 于末世时,在我法中出家修道。或附人体。或自现形。皆言已成正遍知觉。赞叹淫欲,破佛律仪。
52. 先恶魔师,与魔弟子,淫淫[53]相传。如是邪精魅其心腑。近则九生。多逾百世。
